“礼义化性”与“习俗化性”——论荀子思想中礼与俗的作用

发布时间：2019-06-04 08:06

【摘要】："性恶论"是荀子礼治思想的人性基础,他主张以礼义变化人的情欲之性。礼义化性主要通过对人的教化,使心认可礼义,进而通过心之所可来节制欲望,并发挥心的思虑功能使情欲对象符合礼的规定。荀子又认为"注错习俗"也可以化性,"注错习俗"的差异造成了君子和小人的区别。个人修养应该谨慎于风俗习惯,国家的治理者则应通过礼、乐、刑、政等来改变恶俗,形成美俗。从礼俗关系来看,礼和俗都具有"化性"的作用,而美俗的形成依赖于礼乐教化,美俗应该是符合礼义的俗,是礼的民众化。
[Abstract]:The theory of sexual evil is the basis of human nature in Xunzi's thought of etiquette. He advocates changing the sex of human lust with propriety and righteousness. Propriety is mainly through the education of human beings, so that the heart recognizes etiquette, and then through the mind can control desire, and give full play to the thinking function of the heart to make the object of lust conform to the provisions of propriety. Xunzi also believes that the wrong injection custom can also be used, and the difference between the wrong injection custom and the villain makes the difference between the gentleman and the villain. Personal cultivation should be cautious about customs, and national governance should change vulgarity and form good customs through propriety, music, punishment, politics and so on. From the point of view of the relationship between etiquette and vulgarity, both propriety and vulgarity have the function of "sex", and the formation of beauty and vulgarity depends on the enlightenment of etiquette and music. Beauty and vulgarity should be vulgar in accordance with etiquette and righteousness, and it is the populization of propriety.
【作者单位】： 华北电力大学马克思主义学院;
【分类号】：B222.6

【参考文献】

相关期刊论文 前4条

1 耿振东;;荀子化性说解论[J];管子学刊;2015年03期

2 赵法生;;荀子人性论辨证[J];哲学研究;2014年06期

3 颜世安;;荀子人性观非“性恶”说辨[J];历史研究;2013年06期

4 陈林;;“化性起伪”何以可能——荀子工夫论探析[J];道德与文明;2012年02期

相关重要报纸文章 前1条

1 周炽成;;荀子：性朴论者,非性恶论者[N];光明日报;2007年

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 王威威;;“礼义化性”与“习俗化性”——论荀子思想中礼与俗的作用[J];哲学研究;2017年02期

2 王军;;性朴、性恶与向善:荀子人性学说的三个层次[J];王学研究;2016年02期

3 黄秋霞;周军;;论荀子“化性起伪”思想及其当代价值[J];成都中医药大学学报(教育科学版);2016年03期

4 魏涛;;荀子疑难问题研究简评[J];才智;2016年12期

5 王军;;性朴、性恶与向善:荀子人性学说的三个层次[J];现代哲学;2016年01期

6 马晨阳;;荀子的政治思想概述[J];学园;2015年32期

7 颜世安;;肯定情欲:荀子人性观在儒家思想史上的意义[J];南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学);2015年01期

8 陈林;;论荀子的“治气养心之术”[J];前沿;2015年01期

9 张新;;社会秩序之“善”与主体之“德”的融通——荀子人性论新探[J];湖州师范学院学报;2014年09期

10 吴淑丽;;荀子道德教化思想对当前思想政治教育的启示[J];临沧师范高等专科学校学报;2014年03期

【二级参考文献】

相关期刊论文 前4条

1 陈林;;荀子“性恶”论辨正[J];道德与文明;2010年05期

2 赵法生;;孔子人性论的三个向度[J];哲学研究;2010年08期

3 颜世安;;庄子性恶思想探讨[J];中国哲学史;2009年04期

4 李晨阳;;荀子哲学中“善”之起源一解[J];中国哲学史;2007年04期

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 王能宪;;“礼义之邦”考辨[J];文艺研究;2013年02期

2 高秉涵;;论礼义的现代价值[J];济南大学学报(社会科学版);2013年04期

3 苗年生;;何必“舍…………陪君子”[J];党政论坛;1988年09期

4 奕兵;就“礼”而言[J];道德与文明;1989年04期

5 王振华;;“礼义”的含义及其发生[J];文史知识;2010年06期

6 杨万江;;论现代祭天礼及其礼义和程序[J];原道;2012年02期

7 殷慧;;文化软实力视野中的“礼义之邦”国家形象[J];齐鲁学刊;2012年01期

8 樊婧,王引兰;礼义廉耻的历史作用及其现代意义[J];管子学刊;1997年02期

9 王秀臣;;“礼义”的发现与《孔子诗论》的理论来源[J];江海学刊;2006年06期

10 邓杰;;“忠孝礼义”研究的价值与传播问题[J];扬州大学学报(人文社会科学版);2009年06期

相关会议论文 前5条

1 禹志兰;崔建国;;礼义廉耻的历史意义和现实应用[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集（2）——中国教育思想史与人物研究[C];2009年

2 万本根;蔡方鹿;;弘扬易经之道的优秀传统，恢复中华礼义之邦[A];孔学研究（第六辑）——云南孔子学术研究会第六次暨海峡两岸第四次孔子学术研讨会论文集[C];1999年

3 习应玄;;智者不惑[A];孔学研究（第十九辑）——云南孔子学术研究会第十九次学术研讨会论文集[C];2012年

4 李中生;;《荀子》“法正之治”考辨[A];东方丛刊（1994年第3、4辑 总第十辑）[C];1994年

5 夏云选;;弘武德精神,创跆拳道特色校[A];国家教师科研专项基金科研成果(神州教育卷)[C];2013年

相关重要报纸文章 前10条

1 王能宪;“礼义之邦”与“礼仪之邦”考辨[N];太原日报;2013年

2 中国艺术研究院副院长 研究员 文学博士 王能宪;岂止一字之差[N];光明日报;2012年

3 中国人民大学法学院 冯玉军　余钊飞;不法先王,不是礼义[N];人民法院报;2010年

4 姚伟钧 王希辉;礼义之蛋[N];光明日报;2013年

5 张学宽;当委员是荣誉更是责任[N];各界导报;2006年

6 冯念学;法律人的“礼义廉耻”[N];法制日报;2013年

7 张同廷;兼有公正的清廉才是好公仆[N];临汾日报;2006年

8 秋风;大国崛起的“软力量”[N];21世纪经济报道;2006年

9 ;辨荣耻 促和谐[N];湖北日报;2006年

10 郎振勇;礼义派出所“量体裁衣”打造贴身式服务[N];太行日报;2011年

相关博士学位论文 前1条

1 王启发;礼义新探[D];中国社会科学院研究生院;2001年

相关硕士学位论文 前3条

1 邱彬;先秦儒家礼义思想的主体性探析[D];曲阜师范大学;2016年

2 赵小丽;荀子“礼法”思想研究[D];东南大学;2016年

3 王秀秀;荀子性恶论解析[D];华中科技大学;2015年

，

本文编号：2492583