荀子荣辱思想研究

发布时间：2020-11-09 01:14

　　 本文立足荀子的文本,重新解读荀子的荣辱思想,以便挖掘和展示其现实价值。荀子荣辱思想是中国思想史上最有代表性且影响深远的荣辱思想理论,它在继承先秦儒家及其它诸家荣辱观念的基础上第一次对荣辱观问题做出了全面系统的论述,在中国思想史上具有非常重要的地位和影响。 本文将荀子荣辱思想置于先秦时期思想文化“百花齐放”的广阔背景下,从哲学层面对荀子荣辱思想的思想渊源、理论基础及目的进行了阐述,认为荀子荣辱思想是一个吸收了百家之长的理论体系,把先秦儒家的荣辱思想推上了更高的发展层面。荀子的荣辱思想直接吸收了儒家的传统内涵,并在集百家之大成的基础上深受法家思想的影响,使得他的荣辱思想成为了一个内容博大、逻辑明晰的理论体系。在荣辱的发生上,荀子从人的现实生活出发从道德个体的情欲、智愚、德性三个方面进行了论述；在荣辱的类分上,荀子从“义利”、“义势”、“勇蛮”三个不同的荣辱评判标准出发,阐述了与之相应所产生的荣辱；“礼”是荀子伦理思想的核心,所以荀子也必不可少的从“礼”地视角对荣辱进行了考量,阐述了“礼”对于道德个体的荣辱的获得作用；作为传统儒家的传承人,荀子也重点论述了道德个体通过“修身”、“致善”来获取“至荣”的思想。为了更加透彻地研究荀子荣辱思想,本文也对荀子荣辱思想的特征和现实意义进行了思考,荀子荣辱思想的朴素唯物主义性使得他的荣辱思想更有现实价值。 最后,本文论述了荀子荣辱观的历史地位及影响,并主张对荀子荣辱观进行现代转换,以期能为荀子荣辱思想的现实价值实现提供参考,能为我国社会主义荣辱观的建设提供有益的理论借鉴。
【学位单位】：河北经贸大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2012
【中图分类】：B222.6
【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
引言
1 荀子荣辱思想的产生
    1.1 荀子荣辱思想产生的思想渊源
        1.1.1 管子的荣辱思想
        1.1.2 孔子的耻感思想
        1.1.3 孟子的荣辱主张
    1.2 荀子荣辱思想的理论基础
        1.2.1 荀子的人性论思想
        1.2.2 荀子礼的思想
        1.2.3 荀子的劝学思想
    1.3 荀子荣辱思想提出的目的
        1.3.1 求荣避辱以扬人道
        1.3.2 知荣明辱以治国安天下
2 荀子荣辱思想的内容
    2.1 荣辱之发生
        2.1.1 因情欲而生
        2.1.2 因智愚而生
        2.1.3 因德性而生
    2.2 荣辱之类分
        2.2.1 义利之荣辱
        2.2.2 义势之荣辱
        2.2.3 勇蛮之荣辱
    2.3 荣辱之礼规
        2.3.1 荣辱先明礼
        2.3.2 遵礼贵自制
        2.3.3 成仁在自化
    2.4 荣辱重正身
        2.4.1 耻感和名份
        2.4.2 德操与成人
        2.4.3 良心和义务
    2.5 至荣必至善
        2.5.1 至荣需齐家
        2.5.2 至荣应为国
        2.5.3 至荣在立业
3 荀子荣辱思想的总体评价与现代转换
    3.1 荀子荣辱思想的特征
        3.1.1 荀子荣辱思想的实践性
        3.1.2 荀子荣辱思想的朴素唯物性
        3.1.3 荀子荣辱思想的阶级性
    3.2 荀子荣辱思想的历史地位
        3.2.1 荀子荣辱思想的历史地位
        3.2.2 荀子荣辱思想对后世的影响
    3.3 荀子荣辱思想的现代转换
        3.3.1 明辨荣辱,把握社会主义荣辱观的关键
        3.3.2 以义制利,实现个体道德价值的应然途径
结语
参考文献
后记
攻读学位期间科研成果

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