“守正以待时、不争而贞胜”——王夫之论君子与小人相处之道

发布时间：2020-12-26 15:59

　　君子小人之辨在明末臻至顶峰。身为明末遗老,王夫之要求君子不用权术、避免与小人进入对立,即君子秉持正道以容纳、接触和控制小人,不能以权术对待之。一旦君子不能控制小人或局势,王夫之则斥之为"识暗而力柔",但是王夫之没有认识到,他欣赏的"识胜"而"力定"本身就是一种权术。王夫之及其同辈在小人面前的束手无策提醒我们,"喻于义""喻于利"的动机鉴别并不适合于政治和社会管理,儒家的礼义教化和包容也不能有效制止小人的肆意妄为。反倒是制度的建立、法令的约束是超越君子小人之辨、约束小人妄为的良策。因此,应将道德修身与政治管理适当分离,而不是用君子小人之辨来混淆个体修身与政治管理。 

【文章来源】：哲学动态. 2020年02期 北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一 王夫之的小人观
二 君子当道之时应对小人之方
三 小人得势之时君子应对小人之方
四 君子、小人之相互转化
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]君子小人辨:传统政治人格与君主政治[J]. 葛荃.  天津社会科学. 1991(04)



本文编号：2940014