论康德的“目的王国”的伦理性
发布时间:2021-01-23 06:50
本文的意图在于通过对康德“目的王国”概念的研究,揭示出康德伦理学中超越个人主义维度的道德规范性。论证的思路如下:首先,通过对《道德形而上学的奠基》的文本解读,就如何理解道德法则的问题,建立起基于规范性内容和道德内涵的理解框架。在这个双重的理解框架的基础上,进一步展现普遍法则原则所具有的局限性以及它与伦理个人主义的内在关联。那么,对普遍法则原则的局限性的克服就关系到如下问题:如何理解康德对定言命令式的三种表达方式之间的关系。这便将问题引向人性原则与自律原则(目的王国原则),以及它们如何对普遍法则原则在规范性内容上的进行补充并且在道德内涵方面加以深化。本文还试图论证,这种补充和深化的成果便是将“自律”树立为康德伦理学的核心概念。由此,“目的王国”不仅在道德内涵方面成为对道德法则的最完整表达,同时还具备了提供规范性内容的能力。本文的第五章将涉及目的王国的超个体维度所具有的必然性问题。基于上述的分析和论证,本文试图证明目的王国概念对于理解康德伦理思想的重要性,并且展现出康德的目的王国是如何在超越伦理个人主义的基础上获得了道德的规范性和伦理性的内涵。
【文章来源】:复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:57 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
一、康德伦理学与伦理个人主义
1. 定言命令的公式
2. 关于普遍法则原则的争论
2.1 普遍法则原则的规范性内容
2.2 普遍法则原则的道德内涵
2.3 对普遍法则原则的评价
3. 伦理个人主义的危险
二、人性作为目的自身
1. "目的"概念的提出
2. 作为目的的人性
3. 人性原则的意义
三、"目的王国"的概念
1. "目的王国"概念的提出
2. "目的王国"概念的内容
3. 作为"理想"的目的王国
4. 两个新的问题
四、"目的王国"在定言命令中的优先性
1. 意志自律作为道德的最高原则
2. 三条定言命令与意志自律的关联
3. 目的王国原则的规范性内容
五、超个体维度的概念必然性
1. 自律作为为道德世界立法
2. 自律作为理性为自身设定目的
3. 自律作为服从自身所立之法
六 全文小结
参考文献
后记
本文编号:2994766
【文章来源】:复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:57 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
一、康德伦理学与伦理个人主义
1. 定言命令的公式
2. 关于普遍法则原则的争论
2.1 普遍法则原则的规范性内容
2.2 普遍法则原则的道德内涵
2.3 对普遍法则原则的评价
3. 伦理个人主义的危险
二、人性作为目的自身
1. "目的"概念的提出
2. 作为目的的人性
3. 人性原则的意义
三、"目的王国"的概念
1. "目的王国"概念的提出
2. "目的王国"概念的内容
3. 作为"理想"的目的王国
4. 两个新的问题
四、"目的王国"在定言命令中的优先性
1. 意志自律作为道德的最高原则
2. 三条定言命令与意志自律的关联
3. 目的王国原则的规范性内容
五、超个体维度的概念必然性
1. 自律作为为道德世界立法
2. 自律作为理性为自身设定目的
3. 自律作为服从自身所立之法
六 全文小结
参考文献
后记
本文编号:2994766
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/2994766.html