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“独好陆王”:早年康有为的心学修炼及教学

发布时间:2021-03-27 21:21
  梁启超曾提出康有为"独好陆王",但康有为与宋明理学中陆王心学一系学问之关系,与其说是在义理层面,不如说是在身心修炼工夫的实践层面。康有为所标榜的心学,主要为对治为学之人出现的各种身心焦虑问题,尤其是以"主静出倪"的方式。康有为早年从朱次琦学宋明理学,其中心学思想对他颇多触动。早年康有为经历了诸多神秘体验以及悟道经历,这些体验大多与心学传统有着千丝万缕的渊源。在教学的起步阶段,康有为虽然沿袭师说,对程朱理学的正统思想十分敬重,但其指导学生更多则在心学修炼。也正因此,康有为开始面对经学的内在矛盾与张力,为他后来的学说创立定下了基调。 

【文章来源】:惠州学院学报. 2020,40(01)

【文章页数】:6 页

【文章目录】:
一、问学朱次琦
二、入住西樵山
三、悟道
四、教学
五、余论


【参考文献】:
期刊论文
[1]康有为心学思想述论[J]. 杨朝亮.  聊城大学学报(社会科学版). 2017(04)
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[3]康有为视界中的陆九渊[J]. 魏义霞.  吉首大学学报(社会科学版). 2016(01)
[4]王阳明“知行合一”义理再探[J]. 王格.  道德与文明. 2015(05)
[5]孔教与佛教——康有为、梁启超宗教思想比较[J]. 魏义霞.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2014(01)
[6]西樵山宗教文化地名谈[J]. 李克和.  佛山科学技术学院学报(社会科学版). 2013(06)
[7]梁启超与《节本明儒学案》[J]. 朱鴻林.  中国文化. 2012(01)



本文编号:3104248

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