唐君毅哲学研究

发布时间：2021-04-17 03:26

　　中国哲学家唐君毅先生的理论视野广泛,融摄中西印,在多个领域做出了杰出的贡献。目前,国内外主要集中在人生哲学、政治哲学、文化哲学、哲学史梳理与阐释等视域下的研究。本文试图系统地从唐君毅哲学观视角刻画出唐君毅的“立三极”的逻辑和历史发展脉络以及体系本身的丰富内涵。从现象肯定到超现象肯定,特别是“无”的发现,及《易传》、孔子生生变易观、五行之终绐相克,归于人要实现生命的一种价值;对生命的体验归为道德自我之发现,紧扣生命的具体问题展示精神在现实世界的超升之道,达于道德理性之圆满境界;诠释了生命即存在、存在即生命,以生命之本根、无私之性情及对生命的觉醒,提供了一道路或一桥梁以通其他哲学。以此来增补当下唐君毅哲学研究的整体建设。唐君毅先生关于哲学诠释的基本观点,并为接下来第二、三、四章做了理论准备。唐君毅之天道论侧重在对宇宙全幅的建构,论述东方侧重事物的功能、作用与相互间的关系、西方侧重从个体存在上反省个体之所以为个体的根据;人道论归结为,只要自觉我是人,便能层层超升的论断;知识论由西方理论的铺陈而知中国哲学的价值。此正可见唐君毅对中国哲学的支柱之功,使之既传承于儒佛道哲学思辨的精华,又遥契于西方... 

【文章来源】：河北大学河北省

【文章页数】：229 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
第一章 哲学之诠释
    第一节 天道论
        一、形而上学之意义
        二、现象主义
        三、直就呈现之现象
        四、存有之哲学
        五、变之哲学
        六、宇宙之究竟
    第二节 人道论
        一、人道论之意义
        二、价值之存在
        三、价值之分类与次序
        四、意志自由
        五、价值之选择
        六、人道之实践
    第三节 知识论
        一、知识论之意义
        二、知识之通性
        三、知识之分类
        四、知识之起源
        五、知识之对象
        六、知识之价值
第二章 发生命之性情以“立人极”
    第一节 人生之体验
        一、心灵之发展
        二、自我生长之途程
    第二节 道德自我之建立
        一、世界之肯定
        二、精神之表现
    第三节 道德理性
        一、文化哲学之思
        二、文化意识之思
        三、道德自我之思
    第四节 心物与人生
        一、物质与生命
        二、心与真理
        三、人生与人文
第三章 究天人之合德以“立太极”
    第一节 客观境界
        一、万物散殊境
        二、依类成化境
        三、功能序运境
    第二节 主观境界
        一、感觉互摄境
        二、观照凌虚境
        三、道德实践境
    第三节 超主观客观境
        一、归向一神境
        二、我法二空境
        三、天德流行境
    第四节 通观九境
        一、九境构造与开阖
        二、通达余境义
        三、观主体依理成用
        四、观生命存在之事用之理
        五、存在之理之相
第四章 融中西之人文以“立皇极”
    第一节 原之论
        一、原理与原心
        二、名辩与致知
        三、原道
        四、原命
    第二节 原性论
        一、原性及诸义
        二、先秦性论
        三、秦至唐性论
        四、宋明清性论
    第三节 原道论
        一、原道之道
        二、周秦诸子之道
        三、两汉经子之道
        四、佛家哲学之道
    第四节 原教论
        一、原教及释名
        二、宋初之教
        三、宋明之教
        四、明末及清之教
结语
参考文献
致谢
博士在读期间科研成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]论唐君毅人文精神的理想人文世界及其重建[J]. 邓爽.  经营管理者. 2015(22)
[2]论唐君毅哲学中的“感通”与“心灵”[J]. 杨虎.  理论月刊. 2015(07)
[3]唐君毅意义视域中的“我心”与“他心”[J]. 邵明.  宜宾学院学报. 2015(05)
[4]唐君毅先生《哲学概论》价值论之要旨[J]. 朱建民.  宜宾学院学报. 2014(11)
[5]融通的智慧:唐君毅论中国哲学的中和人心观[J]. 李明.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(06)
[6]唐君毅先生与中国哲学现代化之发展:心灵九境之哲学意涵[J]. 李瑞全.  天府新论. 2014(06)
[7]唐君毅哲学观探究[J]. 张海龙.  深圳大学学报(人文社会科学版). 2014(05)
[8]唐君毅哲学的中心观念及其发展[J]. 张倩.  哲学研究. 2014(05)
[9]唐君毅的哲学史方法论[J]. 张海龙.  宜宾学院学报. 2014(04)
[10]唐君毅感通思想概述[J]. 刘乐恒.  宜宾学院学报. 2014(03)

博士论文
[1]唐君毅人文精神研究[D]. 邓丽香.武汉大学 2014
[2]唐君毅道德人格思想研究[D]. 孙海霞.南京师范大学 2014
[3]在思想史与哲学史之间[D]. 黄亮.复旦大学 2012
[4]重建理想的自我[D]. 胡岩.华东师范大学 2011
[5]从道德自我到心灵境界——唐君毅形上学研究[D]. 王怡心.北京大学 2004



本文编号：3142717