日常生活批判及其当代意义

发布时间：2021-04-19 05:32

　　日常生活是一个与每个人的生存息息相关的领域，是每个人无时无刻不以某种方式从事的最基本的活动。但是长期以来，在传统形而上学的视野中，日常生活领域很少引起哲学家们的关注，成为了一个被忽视、被遗忘的领域。日常生活批判理论，第一次将日常生活作为哲学研究的对象，并对现代社会日常生活世界全面异化的实质进行了分析、解剖和批判，从而使其成为继承和发展马克思生活实践观、异化理论及其批判精神的一个很好的范例，并使其成为当代批判和改造现实世界的重要思想武器。日常生活批判理论导源于马克思发动的哲学革命。马克思对形而上学的全面清算引发了一场深刻的哲学革命，这一革命使哲学研究由“天国”返回到了“尘世”，也使其任务由对现实世界的“解释”转向了对现实世界的“批判”。马克思这一重要的哲学转向在其生活实践观和异化理论中得到了发扬，成为日常生活批判理论得以产生的理论发源地。卢卡奇在20世纪发达工业社会的历史条件下继承和发挥了马克思哲学思想，提出了自己的物化理论，揭露了由于工具理性或技术理性过分发达而导致的人的生存困境。所不同的是，他不再从无产阶级革命立场来阐明异化和反对异化，而是从日常生活实践和大众的日常意识的角度来探讨这... 

【文章来源】：复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：126 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
导言回到马克思，回到日常生活
第一章 日常生活批判的理论背景——作为”批判”的哲学以及哲学批判向生活世界的回归
    一、 马克思哲学革命的起点——实践批判原则的提出
    二、 哲学批判向生活世界的回归
    三、 日常生活的一般界定和日常生活批判简介
第二章 日常生活批判的理论渊源--马克思的生活实践观和异化理论
    一、 马克思的生活实践观
    二、 马克思的异化理论
    三、 马克思在政治经济批判中对日常生活的批判
第三章 日常生活批判的理论奠基--卢卡奇的物化理论及日常生活本体论
    一、 卢卡奇的物化理论
    二、 卢卡奇的日常生活本体论
    三、 卢卡奇的日常生活批判
第四章 日常生活批判的理论展开——法兰克福学派的社会批判理论及其日常生活批判
    一、 法兰克福学派的社会批判理论
    二、 法兰克福学派对资产阶级意识形态和技术理性笼罩下的日常生活的批判
    三、 法兰克福学派对大众文化控制下的日常生活、”逃避自由”的日常心理及”重占有”的生存方式的批判
第五章 日常生活批判的理论深化和系统化（一）——列菲伏尔的日常生活批判理论
    一、 列菲伏尔对马克思异化理论的生存论阐释与发展
    二、 列菲伏尔的日常生活批判理论
第六章 日常生活批判的理论深化和系统化（二）--赫勒对自在的日常生活领域的分析与批判
    一、 日常生活的范畴界定及其本体论地位
    二、 日常生活的特性
    三、 日常生活领域与非日常生活领域的关系
    四、 日常生活的异化及其人道化
结语日常生活批判的当代意义
    一、 存在论意义——日常生活批判理论对马克思存在论思想的发展
    二、 方法论意义——日常生活批判的现象学方法对当代哲学研究的意义
    三、 现实意义——日常生活批判对于现代化进程中的中国的意义
参考文献
后记



本文编号：3146933