“居敬”与“行简”:宋明理学中的事功面向之检讨
发布时间:2021-04-19 09:46
"居敬""行简"是《论语·雍也》篇中的两个概念。宋明理学的发展,特别突出"居敬"的修养工夫,这就导致了其与"行简"之间的关系问题。"居敬"侧重于内在自修,而"行简"涉及外在事功的领域。二程认为"居敬"为本,"居敬"自然能"行简",而朱子则发现"居敬而行不简"的情况,于是区分为两件工夫,两者皆尽方可,这一定程度上体现了对事功经验的重视。但总体上看,宋明理学还是发展了"以敬统简"的思想模式,事功面向并未受正视,过于追求最高理想,立言过高,儒者确然在历史上养成了有德而少能的不良风习,成为"儒者一大病痛"。理学所提供的心性论思想具有极高的理论价值,这是需要积极肯定的,不过其在外王事功的贡献上则相对薄弱,对此需要加以深刻检讨。
【文章来源】:孔子研究. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、居敬,则心中无物而自简
二、居敬、行简,是两件工夫
三、居敬有余,行简不足,是儒者一大病痛
四、结语
本文编号:3147317
【文章来源】:孔子研究. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
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一、居敬,则心中无物而自简
二、居敬、行简,是两件工夫
三、居敬有余,行简不足,是儒者一大病痛
四、结语
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