易象的现象学阐释

发布时间：2021-05-24 14:37

　　《易经》思想传统的基本特征是义理与象数的双向互诠。如何理解义理跟象数的关系是易学诠释的出发点。在易学传统中,象的基本含义是征象,它处于无形的道跟有形的物之间,并作为"中介"在两者之间体现出某种对应关系。征象不同于形象,它乃是时间之象。正因为如此,卦象才有吉凶可言,也才能够指点出处事之道。由于象不是存在（"是"）,它所给出的并不是道的本质,也因此,象跟道之间总有某种错位,但这并不意味着两者之间的对应是任意的,相反,要获得对道之象的把握,要超出有形之物而观摩到其背后的形上之道,需要克服人的主观任意性。这就需要感通,感通既是观物取象的内在可能性,也是圣人之为圣人的枢机。 

【文章来源】：南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）. 2020,57(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、易象与易道的关系
二、易象何以能够“彰往察来”
三、取象与感通


【参考文献】：
期刊论文
[1]概念化思维与象思维[J]. 张祥龙.  杭州师范大学学报(社会科学版). 2008(05)



本文编号：3204357