柏拉图的快乐思想探析

发布时间：2021-05-24 17:19

　　在柏拉图（Plato,公元前427-前347年）的思想系统中,快乐（?δονην）理论占据一定位置,而国内学界对此问题的研究成果迄今比较少见。本篇论文对此问题的探讨,主要基于《斐莱布篇》（Philebus）、《高尔吉亚篇》（Gorgias）、《普罗泰戈拉篇》（Protagoras）、《理想国》（Republic）等相关对话。在柏拉图看来,相对于欲望、快乐和痛苦,知识和德性才具有更高的价值。有鉴于此,柏拉图通常被视为一位理性主义者和道德理想主义者,但这绝不等于说柏拉图也是一位纯粹的禁欲主义者。事实上,柏拉图认为理想的善好生活是第三种生活,是快乐和理性依照良好的比例结合起来的生活。如果说快乐是善的条件和手段,那么理性和德性才是善的最终保障。快乐主要通过匮乏—补充模式得到解释,但其有不同种类,只有真的、好的、纯粹的快乐才有可能进入善的序列。如果说快乐与理性和德性的和谐一致是理想目标的话,那么这种理想并不容易达到。研究表明,柏拉图对快乐更多采取的是一种控制策略,即用理性和正义等德性来控制欲望无节制地追求快乐满足。不过,柏拉图在这方面似有矫枉过正之嫌。在前期对话中,柏拉图主要针对修辞学家和智者展... 

【文章来源】：中国社会科学院研究生院北京市

【文章页数】：114 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
abstract
绪论
    一、选题缘由
    二、国内外研究现状
    三、目标设定
    四、论文结构
第一章 、快乐的来源
    第一节 身体与灵魂
    第二节 理性与灵魂
    第三节 激情与灵魂
    第四节 欲望与灵魂
第二章 、快乐的本性
    第一节 痛苦与快乐
    第二节 假的与真的快乐
    第三节 坏的与好的快乐
    第四节 混合与纯粹的快乐
第三章 、快乐与爱
    第一节 快乐与友爱
    第二节 快乐与爱欲
    第三节 快乐与爱
    第四节 快乐与婚姻
第四章 、快乐与善
    第一节 欲望与节制
    第二节 快乐与公正
    第三节 快乐与正义
    第四节 快乐与善
第五章 、快乐与艺术
    第一节 快乐与修辞学
    第二节 快乐与诗歌
    第三节 快乐与音乐
    第四节 快乐与美
结语
参考文献
致谢
论文发表


【参考文献】：
期刊论文
[1]《蒂迈欧》中的“第三种东西”（■）[J]. 邓向玲.  云南大学学报(社会科学版). 2018(01)
[2]伊壁鸠鲁的快乐主义及当代价值[J]. 杨静静.  大庆师范学院学报. 2017(05)
[3]论伊壁鸠鲁的快乐主义思想及现代价值[J]. 林柯言.  北方文学. 2017(18)
[4]柏拉图伦理学的宇宙论基础:从《理想国》到《蒂迈欧篇》[J]. 宋继杰.  道德与文明. 2016(06)
[5]柏拉图修辞哲学探析[J]. 李恒灵,张守夫.  科学技术哲学研究. 2016(04)
[6]论古希腊个人幸福观的演变——从古希腊不同学派看幸福[J]. 朱宏.  湖南科技学院学报. 2016(07)
[7]道德生活及其缺憾——一种德性伦理学的审视[J]. 彭波.  浙江教育科学. 2016(01)
[8]伊壁鸠鲁的快乐主义和穆勒的功利主义之比较[J]. 曾永恒.  改革与开放. 2016(01)
[9]快乐主义与“生活之善”[J]. 张曦.  世界哲学. 2015(05)
[10]伊壁鸠鲁快乐主义对现代社会的意义[J]. 王瑾.  科教文汇(下旬刊). 2015(08)

博士论文
[1]《斐勒布》中的形而上学与伦理学[D]. 袁伟业.中山大学 2016
[2]如何追求幸福？[D]. 吴广瑞.浙江大学 2011
[3]柏拉图的正义理论[D]. 申林.中共中央党校 2008
[4]从古代正义到现代正义[D]. 万绍和.浙江大学 2004

硕士论文
[1]伊壁鸠鲁的快乐主义探析[D]. 王伟伟.中国青年政治学院 2015
[2]亚里士多德幸福论的反思与重构[D]. 杨念斯.西南大学 2015
[3]当代大学生中的享乐主义现象研究[D]. 弓静.杭州电子科技大学 2014
[4]边沁功利主义伦理思想探微[D]. 表永一.西南大学 2014
[5]当代享乐主义对青少年消费伦理的形成影响研究[D]. 高源.兰州大学 2014
[6]伊壁鸠鲁的快乐主义伦理观探析[D]. 廖显华.西南大学 2013
[7]论亚里士多德幸福观及其思考[D]. 贺姝.湖北大学 2013
[8]论柏拉图式的自由观[D]. 季曦.浙江大学 2012
[9]论伊壁鸠鲁的快乐欲望与治疗[D]. 赵亮.南昌大学 2012
[10]柏拉图正义思想研究[D]. 祁笑时.沈阳师范大学 2012



本文编号：3204564