亚里士多德论复合事物及其本质

发布时间：2021-06-26 19:29

　　亚里士多德在《形而上学》卷七（Ζ）中考察了作为本质的本体,但是在论证"复合事物与其本质相异"这一论点时行文简略艰深,难以理解。本文通过分析书中所举"白人"等事例,发现亚里士多德使用的两种反证法都存在缺陷,无法证明其结论。之所以会出现缺陷,大致有两类原因:混淆了"是"的双重含义和忽略了单词与属性复词的差异。这些原因最终指向了"本体"这一范畴的原始性和先在性。此外,再由本文的探究出发讨论《形而上学》带给我们的启示,包括证明与反驳的同源性、是者的多义性、语言与事实的相关性。 

【文章来源】：国际公关. 2020,(01)

【文章页数】：4 页

【部分图文】：

反证法(1)的论证过程图示

反证法(2)的论证过程图示

第一类谬误图示

【参考文献】：
期刊论文
[1]亚里士多德:作为存在的存在[J]. 余纪元.  中国人民大学学报. 1993(04)
[2]亚里士多德关于本体的学说[J]. 汪子嵩.  中国社会科学. 1981(03)



本文编号：3251941