《鹖冠子》的思想结构及其政治主张——先秦思想史系列研究之一

发布时间：2021-07-06 18:23

　　《鹖冠子》是战国后期杂合诸子思想的道家殿军之作。它以黄老道家与阴阳家学说为本根,兼容儒家、兵家、法家等学说,提出了称霸天下的治国良方。在天人关系上,《鹖冠子》从黄老及阴阳家的宇宙发生论出发,提出尊天地、因势命、先人事的基本主张,肯定了人道在政治生活中的决定地位。在人道环节中,《鹖冠子》从道家、儒家的观点出发批判钩心斗角的现实社会,提出共利同乐的社会理想,主张君主清虚无为,选贤任能,以仁治天下,以义治军事,辅之以严刑峻法。 

【文章来源】：辽宁大学学报(哲学社会科学版). 2020,48(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、尊天地、因势命、先人事的宇宙结构论
二、“上下相疑”的现实批判与“居处同乐”的社会理想
三、“君道知人，臣术知事”与“服义行仁，以一王业”的外王之道
四、“人道先兵”与“兵者礼义忠信也”的义兵思想
五、“法不败是，令不伤理”与举报连坐、严刑止罪的法治思想


【参考文献】：
期刊论文
[1]周代:“神”的祛魅与“人”的觉醒——论中国思想史上的第一个启蒙时期[J]. 祁志祥.  湖北社会科学. 2017(12)
[2]读《〈鹖冠子〉研究》[J]. 李学勤.  人文杂志. 2002(03)



本文编号：3268746