社会和谐视阈中的生态人问题研究
发布时间:2021-07-07 08:04
社会和谐的发展目标对人类主体的进化方向提出了生态化、和谐化的要求。人类的进化历程与文明的演进过程息息相关,与文明的演进过程相对应,人类的进化经历了人与自然自发统一的“自然人”阶段,追求道德规范崇尚行为“至善”的“道德人”阶段,以经济利益为中心追求经济利益最大化的“经济人”阶段三个发展阶段,目前已经开始了向人与自然和谐统一的“生态人”阶段转变的新时期。人类起源于自然界,能动性与受动性的统一是人与自然最本质的关系。近代“经济人”对待自然的过度行为导致了全球性的生态危机。既然生态危机因人类而起,那么,也必须依靠人类自身的努力才能解决。这就要求人类在思想观念、行为方式各方面实现彻底转型,由“经济人”阶段向“生态人”阶段转变。“生态人”是针对“经济人”而言的。“生态人”应具有充分的生态伦理素养、具备与其职业活动及生活方式相应的生态环境知识;作为生态道德的践行者,“生态人”追求一种符合生态规律的思维方式和行为方式,以实现自身的全面发展和人类的自我超越。“生态人”由生态意识、生态良心、生态理性、生态人格四个要素构成,具有生态智慧、有限理性、系统思维、和谐观念、终极关怀五个基本特征。“生态人”是社会和...
【文章来源】:山东理工大学山东省
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
目录
引言
第一章 人类的进化历程
一、自然人
二、道德人
三、经济人
四、生态人
第二章 生态人的一般规定及其特征
一、人与自然的本质关系
(一) 能动性与受动性的统一
(二) 现代人面临的困境
二、生态人的内涵
(一) 生态意识
(二) 生态良心
(三) 生态理性
(四) 生态人格
三、生态人的基本特征
(一) 生态智慧
(二) 有限理性
(三) 系统思维
(四) 和谐观念
(五) 终极关怀
第三章 生态人的生成过程
一、生态人的生成条件
(一) 外在条件
(二) 内在条件
二、生态人生成的阶段性
(一) 初始阶段
(二) 曲折发展阶段
(三) 逐步完善阶段
第四章 生态人研究的意义
一、生态人的研究是对马克思主义人的全面发展理论的丰富和发展
二、生态人的生成是解决生态危机的最佳路径
三、生态人的生成是实现社会和谐目标的具体体现
参考文献
致谢
在学期间公开发表论文及著作情况
【参考文献】:
期刊论文
[1]生态文化存在论[J]. 栾贻信,陈红兵. 山东理工大学学报(社会科学版). 2004(01)
[2]生态危机与西方文化的价值转变[J]. 苏贤贵. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1998(01)
本文编号:3269263
【文章来源】:山东理工大学山东省
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
目录
引言
第一章 人类的进化历程
一、自然人
二、道德人
三、经济人
四、生态人
第二章 生态人的一般规定及其特征
一、人与自然的本质关系
(一) 能动性与受动性的统一
(二) 现代人面临的困境
二、生态人的内涵
(一) 生态意识
(二) 生态良心
(三) 生态理性
(四) 生态人格
三、生态人的基本特征
(一) 生态智慧
(二) 有限理性
(三) 系统思维
(四) 和谐观念
(五) 终极关怀
第三章 生态人的生成过程
一、生态人的生成条件
(一) 外在条件
(二) 内在条件
二、生态人生成的阶段性
(一) 初始阶段
(二) 曲折发展阶段
(三) 逐步完善阶段
第四章 生态人研究的意义
一、生态人的研究是对马克思主义人的全面发展理论的丰富和发展
二、生态人的生成是解决生态危机的最佳路径
三、生态人的生成是实现社会和谐目标的具体体现
参考文献
致谢
在学期间公开发表论文及著作情况
【参考文献】:
期刊论文
[1]生态文化存在论[J]. 栾贻信,陈红兵. 山东理工大学学报(社会科学版). 2004(01)
[2]生态危机与西方文化的价值转变[J]. 苏贤贵. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1998(01)
本文编号:3269263
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3269263.html