孟子与三代时期的小共同体治理
发布时间:2021-07-12 21:15
孟子的治理思想,主张以各类小共同体作为政治、社会整合的凝结核。孟子所推崇的三代的井田,并非所谓"土地国有",而是一种村社共同体。换言之,井田制下的土地既非"国有",也非"私有",而是村社共耕。村社成员之间,形成紧密的互助共同体关系。在诸侯国、各类领主层面,孟子推崇贵戚之卿的权威。他所赞赏的世卿、巨室与君主之间的关系带有浓厚殷周时代血缘、世臣的色彩,实有以贵戚之卿限制君权之意,以实现混合治理,达到平衡状态。
【文章来源】:孔子研究. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、孟子井田与三代村社小共同体
二、世臣、世禄、巨室与小共同体
三、贵戚之卿与冢宰
四、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]试论周礼与习惯法[J]. 李竞恒. 天府新论. 2017(06)
[2]有关春秋史事的清华简五种综述[J]. 李学勤. 文物. 2016(03)
[3]清华简与伊尹传说之谜[J]. 杜勇. 中原文化研究. 2015(02)
[4]清华简《祭公》与西周三公之制[J]. 杜勇. 历史研究. 2014(04)
[5]滕国新考[J]. 张志鹏. 河南大学学报(社会科学版). 2011(04)
[6]神王的得意与厄运:古埃及共治传统的诞生[J]. 李晓东. 读书. 2007(12)
[7]季姬方尊研究[J]. 李学勤. 中国史研究. 2003(04)
[8]季姬方尊铭文及其重要价值[J]. 蔡运章,张应桥. 文物. 2003 (09)
[9]从豦簋铭看西周井田形式及宗法关系下的分封制[J]. 王晖. 考古与文物. 2000(06)
[10]古代泰国政治中的亲属关系和依附制度[J]. 赵永胜. 东南亚. 1999(01)
本文编号:3280674
【文章来源】:孔子研究. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、孟子井田与三代村社小共同体
二、世臣、世禄、巨室与小共同体
三、贵戚之卿与冢宰
四、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]试论周礼与习惯法[J]. 李竞恒. 天府新论. 2017(06)
[2]有关春秋史事的清华简五种综述[J]. 李学勤. 文物. 2016(03)
[3]清华简与伊尹传说之谜[J]. 杜勇. 中原文化研究. 2015(02)
[4]清华简《祭公》与西周三公之制[J]. 杜勇. 历史研究. 2014(04)
[5]滕国新考[J]. 张志鹏. 河南大学学报(社会科学版). 2011(04)
[6]神王的得意与厄运:古埃及共治传统的诞生[J]. 李晓东. 读书. 2007(12)
[7]季姬方尊研究[J]. 李学勤. 中国史研究. 2003(04)
[8]季姬方尊铭文及其重要价值[J]. 蔡运章,张应桥. 文物. 2003 (09)
[9]从豦簋铭看西周井田形式及宗法关系下的分封制[J]. 王晖. 考古与文物. 2000(06)
[10]古代泰国政治中的亲属关系和依附制度[J]. 赵永胜. 东南亚. 1999(01)
本文编号:3280674
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3280674.html