行情适欲:“通家”之执中智慧
发布时间:2021-07-15 15:45
《吕氏春秋》之所以谓之"通家",是因其因阴阳之大顺,采撮儒墨名法,牢笼百家,与时迁移,立俗施事,故而吕氏之论多不偏不倚,公允执中。其于"人欲"一理,既破儒家坐而论道之空谈教化,又纠道家放任顺遂之和光同尘,吕氏之"行情适欲"颇通性命之情,以"贵生"言制欲及治身、御君,以"用欲"言用人、治国,字字掷地有声,于身于人、于家于国,至今难废。
【文章来源】:金陵科技学院学报(社会科学版). 2020,34(02)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、“执中和”几近圣人之道
二、“行情适欲”通乎性命之情
三、“贵生治身”胜过道德说教
四、“贵生御君”胜过鬼神吓唬
五、“顺天用欲”胜过用威压服
【参考文献】:
期刊论文
[1]殊途同归:《吕氏春秋》贯通诸子百家[J]. 李万堡. 佛山科学技术学院学报(社会科学版). 2019(03)
本文编号:3285999
【文章来源】:金陵科技学院学报(社会科学版). 2020,34(02)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、“执中和”几近圣人之道
二、“行情适欲”通乎性命之情
三、“贵生治身”胜过道德说教
四、“贵生御君”胜过鬼神吓唬
五、“顺天用欲”胜过用威压服
【参考文献】:
期刊论文
[1]殊途同归:《吕氏春秋》贯通诸子百家[J]. 李万堡. 佛山科学技术学院学报(社会科学版). 2019(03)
本文编号:3285999
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