庄子的心理哲学研究
发布时间:2021-08-06 12:50
《庄子》一书不光论述了身心关系、认知过程、思维与语言、理想人格、幸福观等内容,而且深刻细腻的描述了特殊的意识状态——梦、“坐忘”,及其相关的心理感受。研究庄子的心理哲学思想无疑将丰富道家庄子哲学的研究内容,而且将对中国本土心理学的研究有重要意义。论文共分为六个部分。第一部分写庄子的心身观。首先,庄子认为“养形必先于物”(《庄子·养生主》),有了躯体之后才有精神。“形体保神,各有仪则谓之性”(《庄子·天地》),形体保持了精神,精神表现出不一样的特点,这便是性格。同时,庄子认为形与神不是一一对应的关系。外表十分丑陋的人,其心灵却并不一定丑陋扭曲。其次,庄子认为“精而又精,反以相天”(《庄子·达生》)。人的主观精神对身体具有影响作用。养神对于保身养形很重要,人生病往往由于忧虑而“自伤”,并非被外物而伤。庄子的形神论体现了他对人的精神世界的尊重及对人的个性性格的高度关怀。第二部分写庄子的认知观。首先,庄子认为“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”(《庄子·应帝王》)。他把心理、意识比作镜子,主张心反映物,认为人的心理、意识反映的内容和材料来自外界客观现实。同时,庄子认为心理不是...
【文章来源】:安徽大学安徽省 211工程院校
【文章页数】:43 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
目录
引言
第一章 心身论
一、形体保神
二、精而又精,反以相天
第二章 认知论
一、论认知的若干基本问题
二、接知、谟知的认知过程
(一) 接知
(二) 谟知
第三章 言意论
一、思维与言语的关系
二、可言说的与不可言说的
第四章 "梦""忘"论
一、庄周梦蝶
(一) 庄子对梦的观点
(二) 依据弗洛伊德的释梦观点来看庄子的梦
二、坐忘
三、高峰经验
第五章 人格论
一、庄子对人格的分类
二、庄子的理想人格
第六章 幸福观
一、知其不可奈何而安之若命
二、顺物之自然之性
三、游心逍遥
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录
【参考文献】:
期刊论文
[1]主客消融与人生自由——庄子人生哲学探微[J]. 孙以楷. 安徽大学学报. 2004(04)
[2]《逍遥游》之逍遥[J]. 孙以楷,陆建华. 安徽大学学报. 1993(01)
本文编号:3325806
【文章来源】:安徽大学安徽省 211工程院校
【文章页数】:43 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
目录
引言
第一章 心身论
一、形体保神
二、精而又精,反以相天
第二章 认知论
一、论认知的若干基本问题
二、接知、谟知的认知过程
(一) 接知
(二) 谟知
第三章 言意论
一、思维与言语的关系
二、可言说的与不可言说的
第四章 "梦""忘"论
一、庄周梦蝶
(一) 庄子对梦的观点
(二) 依据弗洛伊德的释梦观点来看庄子的梦
二、坐忘
三、高峰经验
第五章 人格论
一、庄子对人格的分类
二、庄子的理想人格
第六章 幸福观
一、知其不可奈何而安之若命
二、顺物之自然之性
三、游心逍遥
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录
【参考文献】:
期刊论文
[1]主客消融与人生自由——庄子人生哲学探微[J]. 孙以楷. 安徽大学学报. 2004(04)
[2]《逍遥游》之逍遥[J]. 孙以楷,陆建华. 安徽大学学报. 1993(01)
本文编号:3325806
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3325806.html