马尔库塞的乌托邦思想研究

发布时间：2021-08-20 16:49

　　被称为20世纪“最后一位浪漫主义者”的赫伯特·马尔库塞,面对上世纪初马克思主义出现的危机提出,如果马克思主义仍要坚守它对人类解放承诺的话,就必须发展为与20世纪社会历史状况相适应的“新马克思主义”。以此,他主张应打破一切反对乌托邦思维的禁忌,重新将乌托邦范畴引人到人类解放事业之中。此种立场鲜明地表现在他所发表的乌托邦社会主义的现代“宣言”中：“通往社会主义的道路可能是从科学发展到乌托邦,而不是从乌托邦发展到科学”。于此,从上世纪30年代起,他在廓清乌托邦范畴内涵、为乌托邦“正名”的基础上,突出其解放意义,极力弥合因马、恩批判所造成的社会主义与乌托邦主义间的裂隙。追溯马尔库塞乌托邦思想的源头,离不开其早期思想经历的孕育。通过考察其乌托邦思想准备时期的著作,我们发现,他对马克思主义的人本主义解读、对法兰克福学派的批判理论是面向未来的理论定位、对黑格尔否定性思想的发掘,都为其接纳、发展乌托邦社会主义思想铺平了道路。马尔库塞对未来乌托邦社会主义道路的想象,开始于他对现代文明社会现实的不满。他在对苏联社会主义和以美国为首的发达资本主义社会分析考察过后,得出的结论是现代文明不是他主张的实现了人的本... 

【文章来源】：复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：192 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导论
    一、作为“乌托邦人”的马尔库塞
    二、选题意义及研究现状
    三、马尔库塞乌托邦思想发展的分期
    四、研究方法、论文结构与创新之处
    本章注释
第一章 乌托邦终结了吗
    第一节 马尔库塞乌托邦思想形成的历史背景
        一、马克思主义的危机
        二、人本主义思潮的兴起
        三、布洛赫的希望哲学
    第二节 马尔库塞复兴乌托邦主义的困境
        一、乌托邦主义的现代性困境
        二、马、恩对空想社会主义学说的批判
    第三节 乌托邦并未终结
        一、对乌托邦范畴的再评价
        二、对科学社会主义的反驳
    本章注释
第二章 马尔库塞乌托邦思想的早期文本探析
    第一节 历史唯物主义的新基础
        一、马尔库塞所理解的马克思主义
        二、《基础》一文对马尔库塞乌托邦思想的启示与影响
    第二节 面向未来的批判理论
        一、批判理论必须保存乌托邦想象
        二、批判理论拒斥“决定论”而关注人的潜能
    第三节 论快乐哲学
    第四节 论黑格尔哲学的否定性
        一、趋向能在的批判理性
        二、否定性与乌托邦
    本章注释
第三章 马尔库塞对现代文明社会的批判
    第一节 对苏联社会主义的批判
        一、法兰克福学派对极权主义的研究
        二、对苏联社会主义的全面批判
    第二节 对资本主义发达工业社会的批判
        一、作为“意识形态”的技术与科学
        二、单向度的人与社会
    第三节 对现代人压抑性心理机制的深化批判
        一、精神分析学说的引入
        二、统治与压抑的逻辑
        三、本能压抑的罪与罚
    本章注释
第四章 爱欲与解放：对一种非压抑性文明的想象
    第一节 马尔库塞的困惑
    第二节 爱欲解放论
        一、对爱欲解放之为可能(现实)的论证
        二、爱欲解放的关键：解放劳动
        三、爱欲解放的培育：记忆、幻想与艺术
    第三节 “爱欲乌托邦”批判
        一、“心理学乌托邦主义”概念及其理论特征
        二、马尔库塞的“心理学乌托邦主义”
    本章注释
第五章 “后解放”时代的革命想象
    第一节 对马克思主义的诘难
    第二节 社会主义革命的新战略
        一、新革命动因与性质
        二、新革命主体
        三、新革命道路
        四、“现代乌托邦革命论”评析
    第三节 艺术与革命
        一、对马克思主义美学思想的反思
        二、艺术的革命性
        三、艺术的双重品格
        四、艺术与“新技术”、“新感性”
    第四节 社会主义“新论”?
    本章注释
结语
    一、乌托邦精神在西方马克思主义思潮中的复兴
    二、马尔库塞乌托邦思想的价值与意义
    本章注释
参考文献
后记
攻读博士学位期间发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]社会主义的生物学基础?[J]. 马尔库塞,李永虎.  天府新论. 2012(06)
[2]艺术与革命——论恩斯特·布洛赫具体的乌托邦[J]. 李永虎.  华中科技大学学报(社会科学版). 2012(04)
[3]马克思何以在激进民主主义上逗留?——再现马克思《德法年鉴》时期的政治哲学思想[J]. 邹诗鹏.  哲学研究. 2012(05)
[4]乌托邦的现代性困境[J]. 李永虎.  吉首大学学报(社会科学版). 2012(03)
[5]马克思与“人类解放”[J]. 阿格妮丝·赫勒,王静.  马克思主义与现实. 2012(02)
[6]马克思主义的乌托邦与反乌托邦[J]. 李永虎.  北京青年政治学院学报. 2011(04)
[7]关于国外马克思主义研究现状的审思[J]. 衣俊卿.  马克思主义与现实. 2011(05)
[8]哲学的实践——布洛赫、葛兰西和卢森堡对马克思主义传统的创新[J]. 卢多·阿比希特,梦海.  马克思主义与现实. 2011(05)
[9]唯物史观的三个维度[J]. 邹诗鹏.  天津社会科学. 2011(05)
[10]乌托邦的终结还是开始?——论赫伯特·马尔库塞思想的乌托邦意蕴[J]. 高海艳,吴宁.  当代世界与社会主义. 2011(02)



本文编号：3353865