开端与尚未——海德格尔与黑格尔对话中的赫拉克利特

发布时间：2021-10-11 16:36

　　海德格尔与黑格尔之间的对话关乎思想的历史性。无论是海德格尔的存在历史思想,还是黑格尔的思辨-辩证的哲学史,都以赫拉克利特为开端性的哲学家。赫拉克利特在海德格尔与黑格尔"之间"为对话提供"中介"。黑格尔从辩证法与哲学史的统一出发,把赫拉克利特规定为哲学的开端,但这一"开端"尚未满足哲学的主体性要求。海德格尔则在赫拉克利特的开端性中看到了另一种"尚未",即我们尚未满足开端的要求。两者之间的差异为我们理解哲学史提供了富有张力的可能性。 

【文章来源】：哲学动态. 2020,(07)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一 黑格尔哲学史中的赫拉克利特
二 哲学的开端作为“尚未”
三 扬弃与返回
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]论海德格尔与黑格尔的争辩——以《否定性》手稿为例[J]. 马飞.  同济大学学报(社会科学版). 2019(03)
[2]遮蔽与明敞——海德格尔对赫拉克利特残篇16的解读[J]. 马飞.  宜宾学院学报. 2019(02)
[3]从无蔽到正确性——海德格尔论柏拉图洞穴比喻中真之本质的转变[J]. 马飞.  科学经济社会. 2018(04)
[4]黑格尔与海德格尔——两种不同形态的同一性思维[J]. 关子尹.  同济大学学报(社会科学版). 2014(01)
[5]赫拉克利特的隐匿诱惑——黑格尔、海德格尔与尼采的解释[J]. 马成昌.  哈尔滨工业大学学报(社会科学版). 2013(03)
[6]海德格尔探访赫拉克利特的“无蔽”——海德格尔“回归步伐”的解释限度[J]. 张志扬.  同济大学学报(社会科学版). 2007(01)



本文编号：3430879