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马克思好生活思想的哲学思考

发布时间:2021-11-02 12:19
  自人类诞生以来,如何过上好生活就一直是人们永恒不变的探讨话题。无论是理念、精神主义者,还是实践、现实主义者,他们所讨论的哲学问题都绕不过“好生活”这一活生生的现实问题。但是,对何为好生活和善生活的理解,马克思以前的哲学均将其视为主观价值判断,缺乏统一的客观标准,无法成为康德所说的普遍伦理法则。针对这一困境,马克思将好生活和善生活置于生产实践活动之中,就彻底克服了以往哲学的局限性,为好生活和善生活的价值判断确立了客观标准。马克思所谓的生产实践活动是人与自然之间的物质变换,充分实现了人与自然之间的物质变换即为好的或善的生产活动,而这种好的或善的生产活动内在蕴含着人与自然的和谐平等和人与人之间的和谐平等。因此,在马克思视域下,好生活或善生活是人与自然和谐共生的生活和人与人平等共享的生活。如此一来,马克思的好生活思想就彻底克服了以往生活思想的局限性。在古希腊时期,神作为自然宇宙规律的象征,并且集善、理念和美德于一身,而人存在的目的就是要不断向神靠近,这就导致了人要臣服于神而生活,从而,古希腊“近神而居”的生活是一种人与自然之间不平等的生活;生活在中世纪的人们认为:上帝创造了一切。因此,人也必须... 

【文章来源】:南京师范大学江苏省 211工程院校

【文章页数】:192 页

【学位级别】:博士

【文章目录】:
摘要
Abstract
导论
    第一节 好生活的思想内涵
    第二节 选题缘由及意义
    第三节 国内外研究现状
    第四节 选题与内容的创新之处
第一章 前马克思的好生活理念
    第一节 古希腊臣服于自然的好生活
        一、近神而居的生活目标
        二、爱智理性对神性生活的担保
        三、生产和生产者地位的卑下
    第二节 中世纪窥视上帝之城的好生活
        一、幻想彼岸世界的幸福
        二、遵上帝、灭人欲的生活
        三、劳动是上帝对人的惩罚
    第三节 近现代物欲泛滥的好生活
        一、工具理性的盛行
        二、感性生活的放纵
        三、劳动是资本积累的手段
第二章 马克思关于好生活的现实转向
    第一节 马克思的现实概念
        一、黑格尔认为“现实”是实存和本质的统一
        二、费尔巴哈认为“现实”是感性实存
        三、马克思认为“现实”是现实生活过程
    第二节 马克思实践哲学的出场
        一、对解释世界的哲学的批判
        二、马克思改造世界的哲学
        三、以生态实践为基础的生活观
    第三节 好生活向生产实践的转向
        一、生产物质生活本身是第一个历史活动
        二、生产实践是生活的卓越
        三、物质生产活动是生活的判断标准
第三章 好生活以好生产为基础
    第一节 马克思劳动概念的好生产走向
        一、劳动是有目的性的人类活动
        二、劳动是整个自然界的再生产
        三、劳动是人与自然之间的物质变换
    第二节 马克思的物质变换概念即好生产
        一、物质变换是“质”的生产
        二、物质变换是一切财富的源泉
        三、好生产实现人的好生活
    第三节 异化劳动与物质变换中断的批判
        一、劳动的异化与生活的异化
        二、资本主义物质变换的中断
第四章 好生活是人与自然的和谐平等
    第一节 马克思哲学中人与自然的平等思想
        一、物质变换内在蕴含着人与自然的平等
        二、自然的人化与人的自然化
        三、人与自然的本质统一
    第二节 人与自然不平等导致恶生活
        一、自然“奴役”人与禁欲主义
        二、人“奴役”自然与物欲泛滥
        三、马克思控制自然思想的辩证性
    第三节 好生活是“节用有度”的中道
        一、马克思生活思想的生态性确证
        二、好生活是奢侈与吝啬的中道
        三、好生活的可持续性
第五章 好生活是人与人的平等
    第一节 人与人不平等导致恶生活
        一、资本家的少数幸福与工人的普遍贫困
        二、资本逻辑与生活逻辑的对抗
        三、拜物教式的生活
    第二节 好生活是人人平等共享的生活
        一、消灭阶级对立的共产主义生活
        二、共同控制物质变换的生活
        三、人人共享的和谐社会生活
    第三节 人人共享的好生活之实现路径
        一、劳动是“生活的第一需要”
        二、各尽所能,按需分配
        三、物质变换与按需分配
第六章 好生活是人的自由全面发展
    第一节 好生活与人的自由
        一、摆脱人的依赖的生活
        二、摆脱物的依赖的生活
        三、自由人联合体的生活
    第二节 好生活与人的全面发展
        一、人的全面发展与劳动的解放
        二、人的全面发展与自然的解放
        三、人的全面发展与精神的解放
    第三节 人的自由发展与全面发展的统一
        一、人的全面发展是人的自由发展的前提
        二、人的自由发展对人的全面发展具有制约性
        三、人的自由发展和人的全面发展相互渗透
参考文献
后记
在读期间相关成果发表情况


【参考文献】:
期刊论文
[1]论马克思平等观的三重意蕴[J]. 邹平林.  马克思主义与现实. 2016(06)
[2]劳动与自由的辩证法:马克思历史观的哲学革命——兼论《资本论》对《政治经济学批判大纲》的超越与发展[J]. 孙乐强.  哲学研究. 2016(09)
[3]回归自然与超越自然:重思“自然历史过程”[J]. 刘森林.  哲学研究. 2016(07)
[4]马克思《资本论》生态思想及其论辩之争[J]. 张秀芬,包庆德.  自然辩证法研究. 2016(05)
[5]马克思生态幸福思想探析[J]. 王宽,秦书生.  东北大学学报(社会科学版). 2016(03)
[6]马克思劳动思想研究述评[J]. 徐海红.  南京林业大学学报(人文社会科学版). 2015(04)
[7]马克思现实观的四个维度[J]. 刘森林.  马克思主义与现实. 2015(05)
[8]马克思主义生态思想视阈下现代生活观的生态化转型[J]. 王奎莉,陈红兵.  南京师大学报(社会科学版). 2015(05)
[9]切入现实:马克思对德国早期浪漫派的批判与超越[J]. 刘森林.  中国社会科学. 2015(08)
[10]从异化消费到生态消费[J]. 罗莹,穆艳杰.  北方论丛. 2014(04)



本文编号:3471971

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