论马克思的个人观及当代价值

发布时间：2022-01-03 21:12

　　个人观是历史观的重要组成部分,同时也是社会政治哲学和道德哲学的重要理论基础。思想史表明,个人观因其关涉事实认识和价值认识两个不同的维度,因而不仅成为各种社会历史哲学关注的重要问题,而且还往往成为不同意识形态论争的焦点之一。各种不同的个人观,不仅在如何认识个人及其与社会的关系、个人在历史中的地位与作用、个人的价值与个人的自由解放等问题上不仅形成鲜明差异,而且在如何看待个人、如何处理个人与社会的关系等问题上存在着不同的甚至是完全对立的观点。马克思在创立唯物史观的过程中,以“现实的个人”为理论前提,以“人的现实活动”即历史实践为理论基石,不仅科学地阐明了历史活动的本质以及历史活动所包含的人与自然、人与社会、人与自身诸矛盾的辩证运动,而且对个人的历史生成以及个人与社会的关系、个人作为历史主体的地位与作用、个人的全面发展与人类自由解放的关系等问题提供了合理的解答。然而遗憾的是,自马克思主义个人观形成以来,不仅在理论上发生了对它的大量误解甚至是有意的曲解和所谓的“批判”、“补充”等等,而且由于前苏联和我国计划经济体制时期指导思想上的偏差及实践中的失误,客观上给马克思主义个人观蒙上了阴影,并在实际社... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
论文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 马克思个人观的形成及理论内涵
    一、 马克思个人观的形成
    二、 马克思个人观的理论前提
    三、 马克思个人观的主要内容
第二章 马克思个人观的发展历程
    一、 理论上的误解与"补充"
    二、 实践中的偏离与回归
第三章 马克思的个人观与当代中国价值体系的重构
    一、 立足于马克思个人观的精神实质
    二、吸取马克思主义中国化过程的积极成果
    三、 反省中国传统文化中的整体主义
    四、 超越个人主义的狭隘个人观
附录 攻读学位期间发表的论文
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]毛泽东“人学”思想体系简析[J]. 张白茹.  毛泽东思想研究. 2007(06)
[2]对苏联社会主义建设史上几种模式的人本分析[J]. 孟宪平,姚巧华.  理论界. 2007(06)
[3]列斐伏尔对马克思主义的人本化[J]. 吴宁.  晋阳学刊. 2007(03)
[4]浅析萨特的人学观点[J]. 孙一萍.  东岳论丛. 2006(04)
[5]邓小平人学思想的基本架构[J]. 屠春友.  毛泽东思想研究. 2003(05)



本文编号：3566988