元理论变换视角下的当代中国哲学研究70年
发布时间:2022-01-07 07:58
<正>"元理论"指研究中国哲学史所采用的史观、方法论。从元理论演变的角度出发对1949年以来中国哲学史学科进行回顾与反思,可将这70年划分为4个阶段。第一是1949年至1976年的斗争史元理论阶段,第二是1977年至1989年的认识论史元理论阶段,第三是1990年至2000年元理论的多样化和中国哲学生命的复苏阶段,第四是2000年至今元理论逻辑的突破和哲学体系的构建阶段。四阶段的总趋势是,"照着讲"的学术研究体系构建,"接着讲"的体系建构开始出现,中国哲学生命的复兴成为潮流。
【文章来源】:社会科学文摘. 2020,(02)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
1949—1976:“斗争史”元理论时期
1977—1989:“认识论史”元理论时期
1990—2000:元理论的多样化和中国哲学生命的复苏时期
21世纪以来:元理论思维的突破和中国哲学研究
21世纪以来:元理论逻辑的放弃和中国哲学体系建构
1. 李泽厚的“情本体”哲学。
2. 张立文的“和合学”。
3. 仁学重建与牟钟鉴的“新仁学”。
4. 陈来的“仁学本体论”。
5. 杨国荣的“具体形上学”。
6. 胡孚琛、许抗生等人的新道家哲学。
总结
本文编号:3574154
【文章来源】:社会科学文摘. 2020,(02)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
1949—1976:“斗争史”元理论时期
1977—1989:“认识论史”元理论时期
1990—2000:元理论的多样化和中国哲学生命的复苏时期
21世纪以来:元理论思维的突破和中国哲学研究
21世纪以来:元理论逻辑的放弃和中国哲学体系建构
1. 李泽厚的“情本体”哲学。
2. 张立文的“和合学”。
3. 仁学重建与牟钟鉴的“新仁学”。
4. 陈来的“仁学本体论”。
5. 杨国荣的“具体形上学”。
6. 胡孚琛、许抗生等人的新道家哲学。
总结
本文编号:3574154
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