雅斯贝斯的悲剧论研究 ——从“临界境遇”到生存之“超越”

发布时间：2022-01-12 16:08

　　德国哲学家卡尔·雅斯贝斯作为存在主义的先驱者之一,以其“生存哲学”为基础阐述着“存在”与“超越”的关系。雅斯贝斯的悲剧理论以对“临界境遇”的讨论为核心,辅以“悲剧知识”、“悲剧超越”、“悲剧诠释”三个悲剧知识板块构建了一套完整的悲剧理论体系。这一体系承袭了亚里士多德的部分悲剧观、克尔凯郭尔的存在之思,但又有别于叔本华的悲观主义悲剧论、尼采的“酒神精神”,与同时代的海德格尔的存在论中部分悲剧意识均有区别。本课题旨在通过对雅斯贝斯的生存哲学观进行系统梳理,以其悲剧学说中的“临界境遇”概念入手,以建立一条由“临界境遇”延伸至其生存悲剧论的探究线索。本文主要采用文本研究法,力求以雅氏“临界境遇”的思想逻辑序列为依据,分为“生存境遇中的‘临界境遇’”、“生存悲剧性中的‘临界状态’”、“‘临界状态’下的超越之维”三个部分。第一部分主要介绍雅斯贝斯生存悲剧论的理论背景与理论基础,兼与尼采悲剧观的对比;第二部分内容以“临界境遇”为主线,重点整合雅氏悲剧理论中的基本悲剧知识与悲剧诠释;第三部分联系雅氏生存哲学中“生存—密码—超越”的逻辑思考,将其教育论思想置入其中,以期从哲学超越、审美超越的多元角度更为... 

【文章来源】：四川师范大学四川省

【文章页数】：70 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题缘由及研究意义
    二、国内外研究现状综述
    三、论文思路与研究方法
第一章 生存境遇中的“临界境遇”
    第一节 雅斯贝斯悲剧论的背景
        一、对精神文化的反思
        二、对现代技术的中性批判
        三、对虚无主义的批判
    第二节 悲剧的基础——“临界境遇”
        一、“临界境遇”中的悲剧体验
        二、“临界境遇”下的悲剧解救
        三、“临界境遇”与尼采的“酒神狂欢”
第二章 生存悲剧性中的“临界状态”
    第一节 悲剧知识
        一、悲剧知识的历史性
        二、前悲剧知识与悲剧知识、基督教悲剧
        三、悲剧气氛、悲剧冲突、功过自承的过失
    第二节 悲剧诠释
        一、神话的诠释
        二、哲学的诠释
        三、诠释的界限
第三章 “临界状态”下的“超越”之维
    第一节 哲学超越
        一、作为信仰的哲学
        二、对克尔凯郭尔的继承与扬弃
        三、雅斯贝斯与海德格尔的悲剧性运思
    第二节 审美超越
        一、以艺术解读“密码”
        二、以艺术开展教育
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]从古典与现代的关系看卡尔·雅斯贝斯的技术观[J]. 卢斌典.  华中师范大学研究生学报. 2018(03)
[2]从古典与现代的关系看卡尔·雅斯贝斯的技术观[J]. 卢斌典.  华中师范大学研究生学报. 2018 (03)
[3]论雅斯贝斯的悲剧观:生存困境及其超越[J]. 王锺陵.  武陵学刊. 2017(02)
[4]超越者与大全——对雅斯贝斯思想中两个重要观念的理解[J]. 王春梅.  宝鸡文理学院学报(社会科学版). 2013(05)
[5]雅斯贝斯的生存哲学及其时代启示[J]. 阎建锋.  前沿. 2013(20)
[6]人道主义的悲剧与悲剧性的人道主义——理解海德格尔纳粹事件的悲剧境域[J]. 赵卫国.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
[7]雅斯贝斯的生存自由理论[J]. 李剑.  湘潭大学学报(哲学社会科学版). 2010(03)
[8]作为一种“生存的功能”的艺术——雅斯贝斯“生存艺术形而上学”思想探微[J]. 孙秀昌.  石家庄职业技术学院学报. 2009(03)
[9]雅斯贝斯“密码论”发微——兼与海德格尔、萨特美学观比较[J]. 孙秀昌.  福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[10]生存·艺术·密码——雅斯贝斯“生存艺术形而上学”思想探微[J]. 孙秀昌.  河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2009(01)

博士论文
[1]雅斯贝斯科学哲学思想研究[D]. 孙巍.大连理工大学 2014

硕士论文
[1]雅斯贝尔斯悲剧理论研究[D]. 杨水远.湖南师范大学 2014
[2]存在与超越[D]. 李丽.黑龙江大学 2012
[3]“轴心期理论”的“生存哲学”内涵[D]. 李根.东北师范大学 2009
[4]卡尔·雅斯贝斯技术哲学思想初探[D]. 孙巍.大连理工大学 2006
[5]论雅斯贝斯的悲剧学说[D]. 陈朗.苏州大学 2003



本文编号：3585070