本雅明的真理观与批评理论

发布时间：2023-04-05 01:03

　　批评,作为一门学科出现以来,一直都没有摆脱文本的阴影,传统的批评大多是对文本的点评和鉴赏,是附着于文本的活动,因而没有独立的地位。本雅明的思想贡献之一则在于,他将批评置于发现真理的位置,同时也赋予了文学某种真言,批评在本雅明看来具有发现真理的主动性和主体性,文学的地位也随之提高,文学不再是真善美的区分中简单的“扬善”的工具,而是真理和美本身。本文旨在从本雅明的《德国悲剧的起源·认识论——批判序言》入手,立足其博士论文《德国浪漫派的艺术批评概念》、《发达资本主义时代的抒情诗人》和《拱廊计划》,从本雅明自身来逐步探寻其认识论思想及批评理论。 一、本雅明明确区分了真理和知识,后者是一个外在性的图表式的演绎系统,呈现的是主观的作用,并不能将真理作为外来之物进而“捕获”之。真理存在并渗透于文本内部,它们不会自行显现,只会被表征,以星座、单子、起源以及辩证法意象的关系性的结构形式并通过理念被表征。理念不是一个固态的理想内容,而是结合了现象与概念的不断运动的过程,理念在表征自身的同时,也表征文本真理。在本雅明看来,每一个文本中都蕴含着真理的要素,所有的文本又共同表征着一个终极的总体的艺术理念,这个艺...

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
目录
第1章 引言
    1.1 研究目的和意义
    1.2 本课题研究现状
    1.3 研究思路、方法
第2章 本雅明的真理观
    2.1 认识与真理
    2.2 真理的存在方式
        2.2.1 星座、单子和起源
        2.2.2 辩证法意象和拱廊批评
    2.3 艺术理念
第3章 本雅明的批评观
    3.1 批评与反思
    3.2 艺术批评
    3.3 批评家及其文本对象
        3.3.1 文学文本：悲剧与悲悼剧、小说与故事
        3.3.2 社会文本：人群、工人和赌徒
    3.4 对波德莱尔的批评
第4章 结论
参考文献
致谢
攻读学位期间的研究成果



本文编号：3782408