理学思想视阈下的《四书章句集注》研究

发布时间：2023-04-28 21:57

　　中国思想总是在三个不同层次上有机展开:哲学思想方面、社会政治生活、文学价值体系。南宋初期的王朝政治上国力赢弱;文化上,中国正统的学术体系——传统儒学,面对着佛老等异端学说的挑战。因此南宋朝廷亟需重新建构一种完全本土化思想体系加以抗衡,并且要对当时的社会政治文化生活可以给予一定的指导作用。于是乎,朱熹作为新儒学的代表人物,他的《四书章句集注》的出现为中国思想界进行了一次至关重要的重整。因此本文将着重从思想、政治、文学审美观上探讨《四书章句集注》的理学话语权的建立,从中看到朱熹如何重塑道统、并且利用“道”试图对当时南宋社会政治生活进行指导,以及《四书章句集注》中反应出朱子怎样的审美观。本文主要采用文化史文学史相互交证的方法,分为四个章节进行分析:第一章主要探讨朱子如何确立将“四书”作为新儒学的指导思想,通过本章分析,我们可以了解《四书章句集注》的理学框架的建构;第二章主要探讨《四书》中的核心道德概念:礼、仁之辨,通过学术的角度我们可以了解到朱子对于“礼仁”这两个互为表里的概念解读,可以了解朱子理学中最核心哲学概念并且通过不同层次的解读了解到朱子诠释学最核心的方法,那体用兼备,内外结合的方法...

【文章页数】：57 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    一、研究问题
    二、研究背景
第一章 《四书章句集注》道统话语体系建立
    第一节 圣圣相传之著书
        一、韩愈、朱子道统论对比
        二、朱子对于道统之维护
    第二节 由“五经”转为“四书”
        一、“五经”的衰微
        二、“四书”的确立
第二章 《四书章句集注》体用并重理学观
    第一节 道学、道统之辨
    第二节 《四书章句集注》中“礼”的不同含义
        一、礼的表现形式
        二、礼的本质
    第二节 仁的内涵分类
        一、静态之安仁
        二、动态之仁
第三章 《四书章句集注》内外兼济政治观
    第一节 天命内在化的圣人观
    第二节 内圣外王模式的建立
    第三节 政治责任和私人道德的融合
    第四节 道德原则与社会事功的和解
        一、对管仲态度之衡量
        二、经权之辨的衡量
第四章 《四书章句集注》文质融合文学观
    第一节 朱子文道观
        一、宁野之文
        二、载道之文
    第二节 “形”“理”矛盾性的调和——文质融合
结语
参考文献
后记



本文编号：3804559