法琳的三教思想研究

发布时间：2023-05-10 03:15

　　法琳生于南朝末年,卒于唐贞观十四年,因参与初唐佛道论争,以敢言善谏著称,是佛教史上有名的护法沙门。他少年出家,广览儒家典籍,同时为了解道教真实情况和典籍理论还曾短暂进入过道观,这样的经历使得法琳对儒释道三教的理解比同时期的僧侣更为深入和广泛。在三教关系上,法琳主张“三教一致,共同治道”,这是一种符合当时社会大环境的包容的文化观。初唐是三教关系从冲突向融合转变的重要时期,沙门法琳的三教观代表了当时佛门内部对三教关系的一种主流观点,通过分析法琳三教思想的内在逻辑,有助于揭示初唐年间三教关系的发展历程。法琳的三教思想分为对道教的批判以及会通佛儒两个方面。在对道教批判的思想上,法琳继承了道安的二教论,试图通过对老子和道的批判来消解道教宗教性,这部分思想主要记录在他的护法著作《辩正论》当中。至于佛儒会通方面,法琳从以夷变夏,沟通方内方外以及完善佛教伦理这三个方面出发,论证了作为外来文化的佛教同样重视忠孝,得出了佛教伦理能够与儒家思想相互补充,可以对中国社会产生益处的结论。这一论证不仅有效缓和了当时的佛儒矛盾,也为后世佛教徒的护法提供了有益的思路。法琳的三教思想产生于唐初激烈的佛道之争中,在论述上...

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【学位级别】：硕士

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致谢
摘要
abstract
1 绪论
    1.1 选题依据和研究意义
        1.1.1 选题依据
        1.1.2 研究意义和价值
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 法琳护法活动的研究
        1.2.2 法琳传记与著作研究
        1.2.3 法琳三教思想的研究
    1.3 研究方法
2 法琳的生平和著作
    2.1 法琳的生平
        2.1.1 年少出家,兼通三教
        2.1.2 破邪归正,执着护法
    2.2 法琳的著作
3 法琳三教思想的时代背景和理论渊源
    3.1 法琳三教思想的时代背景
        3.1.1 唐初的抑佛政策
        3.1.2 傅奕的排佛论
        3.1.3 小结
    3.2 法琳三教思想的理论渊源
        3.2.1 慧远的方内方外理论
        3.2.2 道安的二教论
4 法琳的道教批判思想
    4.1 佛道冲突与《辩正论》
    4.2 法琳对老子的批判
        4.2.1 道教无主,何得称教
        4.2.2 左道之苗,妄托老君
    4.3 法琳对“道”的批判
        4.3.1 道法自然,道有所待
        4.3.2 气为道本,气外无道
    4.4 小结
5 法琳的佛儒会通思想
    5.1 夷夏之辩
        5.1.1 夷夏论的发展
        5.1.2 以夷变夏
        5.1.3 佛为儒道师
    5.2 方内与方外
        5.2.1 沙门拜俗之争
        5.2.2 佛教护国思想
    5.3 法琳的忠孝论
        5.3.1 忠孝之辩
        5.3.2 大孝不匮
6 法琳三教思想的影响与评价
    6.1 法琳三教思想的影响
        6.1.1 对唐初佛道之争的影响
        6.1.2 对唐代儒学的影响
        6.1.3 对日本佛教护法思想的影响
    6.2 法琳三教思想的评价
结语
参考文献
作者简历



本文编号：3812917