贝克莱对常识的维护

发布时间：2023-10-27 20:56

　　在《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》的绪论中,贝克莱申明他的目的是要把堕入怀疑论中的人拯救出来,回归常识。这与我们通常了解的贝克莱形象大相径庭。本文试图先悬置以往的成见,重新顺着贝克莱的思路,以他绪论中表明的对常识的维护这一线索,梳理他的哲学。贝克莱认为平民顺着常识的大道生活平静;而学者却陷入怀疑论中,甚至要反对宗教主张无神论。本文认为,贝克莱要维护常识,并不是要给常识建构一个理论体系,而是祛除那些影响到平民常识的理论,以维护宗教。对于那些已经陷入怀疑论中的学者,通过自己哲学把他们拯救出来。本文把贝克莱试图把学者从悖论回归常识的路径细分为三条:(1)从语言的抽象使用到日常运用(2)从物质刺激心灵到心灵感知观念(3)从无神论到宗教。简单地讲,贝克莱认为,可感世界即真实世界,是毋庸置疑的,符合常识的。但有些学者却独断可感世界背后还有一个本质的物质世界,这是反常识的。造成学者形成这种倾向的原因是语言,语言是用来日常交流的,平民遵循常识进行语言交流活动并不会堕入怀疑论中。但语言具有欺骗性,它使得人类异化出一种抽象能力,使得部分学者堕入无意义的纷争中。这些拥护抽象理论的学者声称存在一个本质的物质世界独...

【文章页数】：39 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 贝克莱哲学的目的
    1.2 常识与贝克莱哲学
    1.3 对真理的解构
第二章 贝克莱眼下的常识
    2.1 在贝克莱策略中的平民
    2.2 平民体现出的常识
第三章 贝克莱:从悖论到常识
    3.1 从语言的抽象化运用到日常使用
        3.1.1 反抽象论
        3.1.2 语言
    3.2 从物质刺激心灵到心灵感知观念
        3.2.1 观念与感知者
        3.2.2 物
        3.2.3 精神
    3.3 从无神论到宗教信仰
        3.3.1 对无神论的批判
        3.3.2 上帝
    3.4 小结
第四章 问题、批判、真实的贝克莱
    4.1 作为信仰的常识
    4.2 列宁的批判
    4.3 真实的贝克莱
参考文献
附录 《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》序言
致谢



本文编号：3857260