论马克思人本质观的实践向度
发布时间：2024-04-13 19:30
人的本质问题是马克思哲学思想的核心问题。马克思在批判和承继了前人研究成果的基础上,以历史唯物主义为研究视角,将现实存在的人及其实践活动作为研究的基石,科学的揭示出了人的本质的内涵。马克思通过对人的本质问题的探索揭示了人与动物之间的区别及不同阶级间人与人之间的区别问题,实现了从抽象的人到现实的人转变的革命性变革,为人类脱离生存的窘境、实现人的自由全面发展指明了方向。本文立足于马克思的主要文本,通过深入分析马克思人的本质观的理论渊源、思想演变历程,来系统分析马克思人的本质观的思想内核,及人的本质的实现方式问题。正文主要分为四章,其主要内容主要如下:第一章,以费尔巴哈人本学为立足点,探究马克思人的本质观的思想渊源。马克思对人的本质问题的集中探讨主要集中于早期阶段,即从《青年在选择职业时的考虑》到《德意志意识形态》时期。这一时期也是马克思不断的批判旧哲学(尤其是费尔巴哈哲学)建立新哲学的思想发展过程。由此,对费尔巴哈人本学思想的梳理是探究马克思人的本质观的重要思想源头。人的本质观是费尔巴哈人本学的核心思想,它是费尔巴哈从对黑格尔思辨哲学和宗教神学抽象人性观的批判中建立起来的,并在批判的过程中发...
【文章页数】：135 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
第一节 背景与意义
第二节 文献综述
第三节 相关的概念
第四节 思路、方法及结构
第五节 创新点与不足
第一章 马克思人的本质观的费尔巴哈渊源
第一节 费尔巴哈人的本质观的思想内涵
一、人的本质思想是费尔巴哈人本主义的核心
二、费尔巴哈人的本质思想的主要内容
第二节 费尔巴哈人的本质思想的理论功绩
一、费尔巴哈对黑格尔思辨哲学中抽象人性观的否定
二、费尔巴哈对宗教神学抽象人性观的批判
三、开辟了以“现实的人”的本质为研究对象的理论先河
第三节 费尔巴哈对人的本质思想的抽象理解
一、从感性直观而非感性活动中认识人
二、从人的对象性存在而非对象性活动中认识人
三、未从历史活动中认识人的本质
第二章 马克思人的本质观的思想演变历程
第一节 孕育阶段:从《青年在选择职业时的考虑》到《德法年鉴》
一、对抽象人性观的“认同”与“质疑”:从《青年在选择职业时的考虑》到《莱茵报》
二、从抽象人性观向具体人性观的转变:从《黑格尔法哲学批判》到《德法年鉴》期间
第二节 成型阶段:从《1844 年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》
一、《1844 年经济学哲学手稿》与马克思对人的本质的新规定
二、对抽象人性观的批判与对“现实的人”的论述
三、对费尔巴哈人本主义思想痕迹的彻底清除
四、唯物史观的创立和科学的人的本质观的系统阐述
第三节 深化与发展阶段:从《哲学的贫困》到《资本论》
一、运用唯物史观对蒲鲁东抽象人性观的批判
二、人的本质的终极旨归——人的自由全面发展
三、《1857-1858 年手稿》及《资本论》中对“人的本质”认识的深化与发展
第三章 社会实践是马克思人的本质思想的内核
第一节 社会实践是马克思认识人的本质问题的基础
一、社会实践是马克思理解人的本质问题的出发点
二、基于社会实践马克思超越了现代西方人本主义
第二节 社会实践是马克思人的本质思想的理论内核
一、社会实践与人的自然属性
二、社会实践与人的社会属性
三、社会实践与人的精神属性
第三节 社会实践是马克思人的本质思想演进的中心线索
一、人的本质在社会实践中生成
二、社会实践的消极方面是人的本质异化的根本原因
三、人的自由全面发展在社会实践中实现
第四章 共产主义运动是马克思人的本质实现的现实路径
第一节 共产主义运动的实践生存论向度
一、人的解放是共产主义运动的根本宗旨
二、人的自由且全面发展是共产主义运动的终极目标
第二节 中国特色社会主义是实现人的本质的现实运动
一、坚持以人民为中心的核心理念贯穿始终
二、解放和发展生产力为人的本质实现提供物质基础
三、深化政治体制改革为人的本质实现提供政治保障
四、进行社会建设为人的本质实现营造良好的社会环境
五、进行文化建设为人的本质实现构建精神家园
第三节 中国特色社会主义实践对推进人的本质实现的世界意义
一、马克思主义具有指引人类未来的真理和道义力量
二、社会主义不可能定于一尊
结语
参考文献
后记
攻读博士学位期间主要科研成果目录
本文编号：3953513
【文章页数】：135 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
第一节 背景与意义
第二节 文献综述
第三节 相关的概念
第四节 思路、方法及结构
第五节 创新点与不足
第一章 马克思人的本质观的费尔巴哈渊源
第一节 费尔巴哈人的本质观的思想内涵
一、人的本质思想是费尔巴哈人本主义的核心
二、费尔巴哈人的本质思想的主要内容
第二节 费尔巴哈人的本质思想的理论功绩
一、费尔巴哈对黑格尔思辨哲学中抽象人性观的否定
二、费尔巴哈对宗教神学抽象人性观的批判
三、开辟了以“现实的人”的本质为研究对象的理论先河
第三节 费尔巴哈对人的本质思想的抽象理解
一、从感性直观而非感性活动中认识人
二、从人的对象性存在而非对象性活动中认识人
三、未从历史活动中认识人的本质
第二章 马克思人的本质观的思想演变历程
第一节 孕育阶段:从《青年在选择职业时的考虑》到《德法年鉴》
一、对抽象人性观的“认同”与“质疑”:从《青年在选择职业时的考虑》到《莱茵报》
二、从抽象人性观向具体人性观的转变:从《黑格尔法哲学批判》到《德法年鉴》期间
第二节 成型阶段:从《1844 年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》
一、《1844 年经济学哲学手稿》与马克思对人的本质的新规定
二、对抽象人性观的批判与对“现实的人”的论述
三、对费尔巴哈人本主义思想痕迹的彻底清除
四、唯物史观的创立和科学的人的本质观的系统阐述
第三节 深化与发展阶段:从《哲学的贫困》到《资本论》
一、运用唯物史观对蒲鲁东抽象人性观的批判
二、人的本质的终极旨归——人的自由全面发展
三、《1857-1858 年手稿》及《资本论》中对“人的本质”认识的深化与发展
第三章 社会实践是马克思人的本质思想的内核
第一节 社会实践是马克思认识人的本质问题的基础
一、社会实践是马克思理解人的本质问题的出发点
二、基于社会实践马克思超越了现代西方人本主义
第二节 社会实践是马克思人的本质思想的理论内核
一、社会实践与人的自然属性
二、社会实践与人的社会属性
三、社会实践与人的精神属性
第三节 社会实践是马克思人的本质思想演进的中心线索
一、人的本质在社会实践中生成
二、社会实践的消极方面是人的本质异化的根本原因
三、人的自由全面发展在社会实践中实现
第四章 共产主义运动是马克思人的本质实现的现实路径
第一节 共产主义运动的实践生存论向度
一、人的解放是共产主义运动的根本宗旨
二、人的自由且全面发展是共产主义运动的终极目标
第二节 中国特色社会主义是实现人的本质的现实运动
一、坚持以人民为中心的核心理念贯穿始终
二、解放和发展生产力为人的本质实现提供物质基础
三、深化政治体制改革为人的本质实现提供政治保障
四、进行社会建设为人的本质实现营造良好的社会环境
五、进行文化建设为人的本质实现构建精神家园
第三节 中国特色社会主义实践对推进人的本质实现的世界意义
一、马克思主义具有指引人类未来的真理和道义力量
二、社会主义不可能定于一尊
结语
参考文献
后记
攻读博士学位期间主要科研成果目录
本文编号：3953513
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