柏拉图灵感问题研究——论“神人关系”为核心的艺术灵感
发布时间:2024-04-28 02:29
艺术创作中的“灵感”降临如风,令人捉摸不定,却又无往不被艺术家感受至深。“灵感”在人的创造性思维中所具有的切身又神秘的张力,让它成为了艺术创作与哲学思考都无法忽视的珍宝。德谟克利特将神话与宗教催生的艺术与秘仪之“迷狂”称为“灵感”后,到柏拉图才真正意义上对艺术“灵感”予以了系统性的理论阐释,可以说柏拉图对“灵感是什么?”的思考在艺术哲学和美学研究中都具有里程碑式的意义。诗歌与哲学、神与人的连接凝聚为古希腊精神熔铸的艺术之冠上熠熠闪光的瑰宝,但是柏拉图对“灵感”的思考并非一蹴而就,特别是存在两方面值得反思的问题:一方面是《伊翁》篇中苏格拉底罕见地以非公平的论证方式辩赢了伊翁,并且在技艺与灵感的“割裂”中消解了灵感在艺术活动中具有的技艺基础;另一方面是《法义》篇中呈现出柏拉图晚年对“灵感论”的思考与“模仿论”产生着未对灵感划定作用界限所产生的混淆。“艺术中发生的灵感是什么?在艺术创作中的灵感与技艺有什么关系?灵感为艺术带来了什么?”将引导我们从柏拉图这一起点不断推进对艺术灵感问题本身的思考。因此本文在篇章结构上从四个章节逐级深入“灵感”问题的诠释与分析:第一章明确艺术哲学与美学的研究视角,...
【文章页数】:80 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
第一章 绪论:研究视角与相关研究综述
1.1 ,艺术哲学与美学的研究视角
1.2 ,研究方法与研究意义
1.3 ,国内外相关研究综述
1.3.1 灵感问题的哲学史脉络
1.3.2 国内相关研究综述
1.3.3 国外相关研究综述
第二章 灵感问题缘起与核心文本分析
2.1 古今“灵感”的词源变化
2.2 《伊翁》概述与时代背景
2.3 灵感问题缘起与文本分析
2.3.1 《伊翁》:技艺与灵感的模糊关系
2.3.2 《法义》:模仿论与灵感论的矛盾
2.3.3 “灵感”问题的界定
第三章 艺术与灵感:灵感问题的反思与辨析
3.1 技艺与灵感之辨:灵感的外在问题
3.1.1 康德美学的助益:判断力的区分
3.1.2 “技艺”词源追溯
3.1.3 技艺与灵感关系中的三个层次
3.1.3.1 艺术规范的遵循者:技艺
3.1.3.2 艺术法则的立法者:衔接技艺的灵感成分
3.1.3.2 艺术法则的超越者:通向道德的灵感成分
3.2 灵感在神人之间:灵感的内在问题
3.2.1 “灵感”的表现:迷狂状态
3.2.2 “灵感”的归因:神人关系
3.2.3 “灵感”的传递:磁石之喻
第四章 地带与拯救:柏拉图灵感问题新释
4.1 艺术主体:作为“通道”的艺术家
4.2 艺术状态:通过“地带”诠释灵感
4.2.1 “地带”概念的界定
4.2.2 “地带”模型对“灵感”的诠释
4.3 艺术目标:通达“心灵”的拯救者
结论:“灵感”指向心灵居住的美善之所
参考文献
后记
本文编号:3966039
【文章页数】:80 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
第一章 绪论:研究视角与相关研究综述
1.1 ,艺术哲学与美学的研究视角
1.2 ,研究方法与研究意义
1.3 ,国内外相关研究综述
1.3.1 灵感问题的哲学史脉络
1.3.2 国内相关研究综述
1.3.3 国外相关研究综述
第二章 灵感问题缘起与核心文本分析
2.1 古今“灵感”的词源变化
2.2 《伊翁》概述与时代背景
2.3 灵感问题缘起与文本分析
2.3.1 《伊翁》:技艺与灵感的模糊关系
2.3.2 《法义》:模仿论与灵感论的矛盾
2.3.3 “灵感”问题的界定
第三章 艺术与灵感:灵感问题的反思与辨析
3.1 技艺与灵感之辨:灵感的外在问题
3.1.1 康德美学的助益:判断力的区分
3.1.2 “技艺”词源追溯
3.1.3 技艺与灵感关系中的三个层次
3.1.3.1 艺术规范的遵循者:技艺
3.1.3.2 艺术法则的立法者:衔接技艺的灵感成分
3.1.3.2 艺术法则的超越者:通向道德的灵感成分
3.2 灵感在神人之间:灵感的内在问题
3.2.1 “灵感”的表现:迷狂状态
3.2.2 “灵感”的归因:神人关系
3.2.3 “灵感”的传递:磁石之喻
第四章 地带与拯救:柏拉图灵感问题新释
4.1 艺术主体:作为“通道”的艺术家
4.2 艺术状态:通过“地带”诠释灵感
4.2.1 “地带”概念的界定
4.2.2 “地带”模型对“灵感”的诠释
4.3 艺术目标:通达“心灵”的拯救者
结论:“灵感”指向心灵居住的美善之所
参考文献
后记
本文编号:3966039
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