朱子的心性论与工夫进路之关系
发布时间:2024-12-07 00:07
朱子心性论的基础是超越经验意识的本然之心,是统摄形上之性与形下之情的枢纽。就精神活动的实存状态与功能属性而言,心性有别;就心识的生成与流行结构而言,心性一体,心居于形而上与形而下之间。对于性而言,心并非一个被动的中介或无价值的载体,而是具有独立意义和主体性地位。朱子论心性"一而二,二而一"的关系,保留了心与性的间隔,这与其渐进的工夫进路具有一致性。其中和新说与主敬穷理之工夫论,立足于经验意识之心做工夫,体现了以心合性、心与理一的渐进统合。
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、“一而二,二而一”的心性结构
1.心性关系总论
2.心性有别
3.心性合一
二、以心合性、心与理合的工夫进路
1.朱子工夫论的着力点
2.以经验心为着力点的渐进工夫
三、心与理合的渐进历程及朱王之异
1.心与理合的渐进历程
2.朱王心性论之差异
四、结语
本文编号:4014469
【文章页数】:11 页
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一、“一而二,二而一”的心性结构
1.心性关系总论
2.心性有别
3.心性合一
二、以心合性、心与理合的工夫进路
1.朱子工夫论的着力点
2.以经验心为着力点的渐进工夫
三、心与理合的渐进历程及朱王之异
1.心与理合的渐进历程
2.朱王心性论之差异
四、结语
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