论后期维特根斯坦哲学中的“理解”概念
发布时间:2024-12-21 01:32
路德维希·维特根斯坦的哲学思想的研究者们以1930年左右为界,将他的思想划分为前、后期。维氏在前期寻求一种理想化的语言,后期将目光放到日常生活之中,主要致力于日常语言哲学研究,其中对于“理解”进行了深入地思考。维特根斯坦对“理解”的考察,是把“理解”放到语言的使用之中,关注“理解”的用法。本文考察“理解”不是一种精神状态,理解一个词需要关注这个词在不同场合中的用法,“理解”不是“遵循规则”,“私人语言”因为缺乏与“生活形式”的联系所以不能被理解。首先,基于《哲学研究》与《哲学语法》文本,探究了维特根斯坦后期哲学中“理解”的界定问题。在《哲学语法》中通过对“理解”的深层语法和图像的解读,表明“理解”一个词就是探究它的用法而不必关注“图像”;在《哲学研究》中维特根斯坦反对“理解”是一个精神过程,强调“理解”一个词就是学会在不同场合使用这个词。其次,从“遵循规则悖论”的探讨中,考察了“理解”与“遵循规则”之间的关系,认为“理解”不是“遵循规则”。其中,重点探究了克里普克对维特根斯坦的解读,以及学界对克利普克解读的维特根斯坦的批判与辩护,并且引出了维特根斯坦是否是“意义怀疑论者”和“集体主义论者...
【文章页数】:80 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题背景及意义
二、国内外研究现状
三、本文研究思路、方法及创新点
第一章 理解的界定
第一节 《哲学语法》中关于理解的观点
一、语法
二、对“理解”的语法考察
三、理解与图像
第二节 《哲学研究》中关于理解的观点
一、精神状态
二、理解与使用
三、场合(Occasion)
第四节 小结
第二章 理解与遵循规则
第一节 遵循规则悖论
一、规则
二、理解与遵循规则
第二节 克里普克对维特根斯坦的解读
第三节 对克里普克解读的批判
一、维特根斯坦是“意义怀疑论者”吗?
二、维特根斯坦是“集体主义论者”吗?
第四节 小结
第三章 不能被理解的私人语言
第一节 私人语言论证
一、私人语言的界定
二、感觉与私人语言
三、私人语言的不确定性
第二节 对私人语言论证的批判
第三节 生活形式
第四节 小结
结语
参考文献
致谢
本文编号:4018181
【文章页数】:80 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题背景及意义
二、国内外研究现状
三、本文研究思路、方法及创新点
第一章 理解的界定
第一节 《哲学语法》中关于理解的观点
一、语法
二、对“理解”的语法考察
三、理解与图像
第二节 《哲学研究》中关于理解的观点
一、精神状态
二、理解与使用
三、场合(Occasion)
第四节 小结
第二章 理解与遵循规则
第一节 遵循规则悖论
一、规则
二、理解与遵循规则
第二节 克里普克对维特根斯坦的解读
第三节 对克里普克解读的批判
一、维特根斯坦是“意义怀疑论者”吗?
二、维特根斯坦是“集体主义论者”吗?
第四节 小结
第三章 不能被理解的私人语言
第一节 私人语言论证
一、私人语言的界定
二、感觉与私人语言
三、私人语言的不确定性
第二节 对私人语言论证的批判
第三节 生活形式
第四节 小结
结语
参考文献
致谢
本文编号:4018181
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