马克思唯物史观视域中的“现实的个人”

发布时间：2024-12-26 22:57

　　“现实的个人”概念是马克思唯物史观中最为重要的一个概念之一,是理解马克思唯物史观的一把钥匙。然而,学术界对这一概念并没有予以足够的重视,他们总以为马克思唯物史观侧重的是对人类社会、人民群众和物质生产方式的探讨,“现实的个人”并不是马克思唯物史观研究的重点,这种对马克思唯物史观的理解,如果不是有意的歪曲,至少也是一种严重的误读。实际上,“现实的个人”不仅是马克思唯物史观的出发点和落脚点,而且是马克思唯物史观社会历史分析的主线。本论文就是力图通过对马克思本人哲学文本的分析,论证上述道理,以期引起学术界对这一概念的重视。 本文分四个部分进行论述： 第一个部分,从思想发展史的角度探析了马克思“现实的个人”概念的形成过程,指出“现实的个人”这一概念是在“自我意识”、“现实的人”这两个概念的基础上建构起来的。 第二个部分,依据《德意志意识形态》这一经典文本,阐释了马克思“现实的个人”概念的本质规定——“生命”、“感性活动”、“物质生活条件”,其中,生命是“现实的个人”的整体存在的基础,感性活动是“现实的个人”的内在本质规定,物质生活条件是现实的个人的外在本质规定,三者之间是紧密相联...

【文章页数】：43 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    (一) 研究主题和目的
    (二) 文献综述
    (三) 研究方法
    (四) 本论文的创新之处和不足之处
一、马克思"现实的个人"概念的历史生成
    (一) 自我意识概念
    (二) 现实的人的概念
    (三) 现实的个人概念
二、"现实的个人"概念的本质规定
    (一) "现实的个人"是有生命的存在
    (二) "现实的个人"是他的感性活动本身
    (三) "现实的个人"是他的物质生活条件
三、"现实的个人"是马克思唯物史观的一个基本向度
    (一) 有生命的个人的存在:人类历史的第一个前提
    (二) 社会结构:从一定的个人的生活过程中产生
    (三) 社会历史:个体发展的历史
    (四) 每个人的自由发展:一切人自由发展的条件
四、马克思"现实的个人"概念的现实启示
    (一) "现实的个人"应是我们分析和解决问题的基本立足点
    (二) 坚持"以人为本"是马克思"现实的个人"概念的应有之义
结语
参考文献
攻读硕士学位期间发表的学术论文
致谢



本文编号：4020754