严复“执西用中”思想研究

发布时间：2017-08-12 19:41

  本文关键词：严复“执西用中”思想研究

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【摘要】：鸦片战争以来,中国近代社会的大变局促使知识分子探求救亡图存之路径,严复执西用中的思想就是在这种情况下产生的。其思想来源有二端,一方面为传统儒学的熏陶,主要来源自家学及名师指引；另一方面为西方文化的影响,即严复留学英国时所受之近代教育。而就内容而言,所谓“执西”,是指吸取西方文化中有益于中国的部分,加以学习与改进；“用中”,就是要以中国实际情况为主体,行事要以符合中国的实际需要为出发点,不受那些僵化的陈规陋习所束缚。严复这一思想在认识上超越了第一代开眼看世界的林则徐、魏源等人,对西方文化采取更积极的态度,主张在文化交流中要摒弃文化上的“闭关自守”,取西方之精华,去其糟粕,以西学之长,补中学之短,推动了中国近代化的进程。
【关键词】：严复 执西用中 功利主义 文化交融
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B256
【目录】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-8
• 绪论8-16
• 一、课题的提出及研究意义8-10
• 二、相关学术史回顾10-13
• 三、研究方法及不足之处13-16
• 第一章 严复“执西用中”思想溯源16-24
• 第一节 渊源16-19
• 第二节 时代背景19-24
• 第二章 严复“执西用中”思想内容之体现24-44
• 第一节 政治思想之体现24-29
• 第二节 经济思想之体现29-36
• 第三节 教育思想之体现36-44
• 第三章 严复“执西用中”思想评析44-58
• 第一节 严复“执西用中”思想的特征44-49
• 第二节 严复“执西用中”思想的局限性49-54
• 第三节 严复“执西用中”思想的历史启示54-58
• 余论58-60
• 参考文献60-66
• 致谢66-68
• 个人简历68-70

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 王民;严复“天演”进化论对近代西学的选择与汇释[J];东南学术;2004年03期

2 徐蓉蓉,郭小安;论严复的中西文化观[J];湖北教育学院学报;2005年04期

3 甄建均;严复晚年思想的变化及其归宿[J];学术研究;2000年08期

4 李承贵;建国以来严复思想研究综述[J];学术月刊;1995年10期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 路保安;论严复的天演哲学与中西文化比较会通[D];北京语言大学;2008年

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本文编号：663327