荀子“圣王”的三种解读

发布时间：2017-10-08 05:19

  本文关键词：荀子“圣王”的三种解读

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【摘要】："圣王"为儒家的最高道德理想及政治追求,其内涵及谱系在先秦时期并未确定。根据顾颉刚先生"层累地造成的中国古史"创见,"圣王"这一概念也是历史逐步发展和丰盈的产物。"圣王"在孔孟处鲜有提及,儒家普遍追索的"内圣外王"之道实则应该追溯至荀子。荀子的"圣王"以德行、礼法和具体历史人物为考量,包括"非圣人莫之能王"、"礼莫大于圣王"和"具名具象的圣王"。根据对"先王"与"后王"两种"圣王"的历史争论的梳理,二者均无法解决"礼莫大于圣王"的逻辑先后问题。然而,"君师"作为荀子"圣王"的第三种解读维度可以解决此困境。因为若将"圣王"视为动态的、层累的和开放的概念,它的内涵可以在历史的诠释中得以丰富。于是,荀子以"君师"来解读"圣王",不仅将历史经验现实化,为儒家"圣王"理想提供了实现路径,更影响后世儒家将"帝王之师"作为毕生的政治追求。
【作者单位】： 山东大学哲学与社会发展学院;山东大学易学与中国古代哲学研究中心;
【关键词】： 荀子 圣王 先王 后王 君师
【分类号】：B222.6
【正文快照】： “圣王”为儒家的最高道德理想及政治追求,其内涵及谱系在先秦时期并未确定1。孔子不谈“圣王”,虽偶尔提及“圣”或“圣人”2,但二者均是难以达到的境界,甚至“尧舜”都力所不及。孟子以“圣王不作”(《孟子·滕文公下》)解释当时诸侯混战及邪说(杨朱、墨翟)盛行的原因,藉此

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本文编号：992198