诸神之争、法制型支配与正当性——韦伯合法性理论的再认识

发布时间：2018-05-09 00:31

  本文选题：诸神之争 + 法制性支配　； 参考：《南京师大学报(社会科学版)》2014年02期

【摘要】：当韦伯以现代社会科学的视角对合法性与正当性的议题进行研究后,他对当下正当性等同于合法性的陈述几乎成了我们研究合法性与正当性的出发点,不论是反对还是赞同。但是,在韦伯的合法性理论中,作为正当性的合法性存在两种意涵,一种是与价值无涉的经验陈述;一种是与价值判断相关的倾向和论证。正是在对经验现象批驳的基础上,韦伯论证了法制型支配和领袖民主相配合下作为正当性的合法性之可能条件。当我们正本清源,对韦伯的合法性理论进行再认识,或许会产生新的启示。
[Abstract]:When Webb studies the issues of legitimacy and legitimacy in the perspective of modern social science, his statement of legitimacy equivalent to legitimacy is almost the starting point of our study of legitimacy and legitimacy, whether it is against or approving. But, in Webb's legitimacy theory, there are two kinds of legitimacy as legitimacy. Meaning, one is an empirical statement that is unrelated to value; one is the tendency and argument related to value judgment. On the basis of refutation of the phenomenon of experience, Webb demonstrated the possible conditions for the legitimacy of legitimacy under the combination of rule of law and leadership democracy. There may be new revelations in understanding.

【作者单位】： 北京大学社会学系博士后流动站;
【分类号】：D909.1

【共引文献】

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