中华法系体系构造中的儒家与法家——汉代天人感应理论体系下的法律儒家化

发布时间：2018-05-27 15:32

  本文选题：中华法系 + 体系构造　； 参考：《政治思想史》2017年01期

【摘要】：中华法系的源头可上溯到华夏文明孕育的上古时期,但她在形态上完善起来却是在汉代天人感应理论的加工后。天人感应理论呈现出一个完整的世界镜像,在这个镜像中,中华法系在理论上将儒家关于社会及人的应然思考与法家关于权威与秩序的思考结合了起来,在天人感应联系中得到了普遍证明,成为天人感应世界体系中的一个重要环节。战国及秦的法律体系经过天人感应理论的加工,初步实现了法律的儒家化,形成了中华法系的基本轮廓雏形。
[Abstract]:The source of the Chinese legal system can be traced back to the ancient period when the Chinese civilization was conceived, but it was perfected in form after the processing of the theory of the induction of Heaven and Man in the Han Dynasty. In this mirror image, the Chinese legal system combines the Confucian thinking on society and human beings with the Legalist thinking on authority and order. It has been widely proved in the connection between heaven and man, and has become an important link in the world system. The legal system of the warring States period and the Qin Dynasty was processed by the theory of human and heaven induction, which initially realized the Confucianization of the law and formed the basic outline of the Chinese legal system.
【作者单位】： 西北政法大学政治与公共管理学院;
【基金】：2015年国家社科基金项目“中国传统的国家治理思想及其现代化研究”(项目号:15BZZ013)的前期成果
【分类号】：D909.2

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本文编号：1942711