六枝特区“蒙

发布时间：2020-06-30 05:21

【摘要】：六枝特区"蒙恰"苗人既保留了一些传统婚姻习惯法,如遵循传统的通婚规则,又变通了传统婚姻习惯法,甚至出现了婚姻异化的现象,这些异化的婚姻既违背了苗人传统婚姻伦理,又与现行国家婚姻法规相冲突。"蒙恰"苗人婚姻当事人和"法律人"采取了不同方式调适两者之间的冲突。

【相似文献】

相关期刊论文 前3条

1 吴东俊;;发现梭嘎长角苗[J];民族论坛;2011年06期

2 杨雄;;中国最后一个枪不离身的苗族部落后裔:贵州岜沙苗人[J];旅游纵览;2003年02期

3 ;[J];;年期

相关重要报纸文章 前2条

1 王金元;“民族”“族群”概念下的东南亚“苗人”问题[N];中国民族报;2010年

2 叶梅;苗人修正扬的小说[N];文艺报;2014年

相关博士学位论文 前2条

1 安丽哲;从“遗产”中解读长角苗服饰文化[D];中国艺术研究院;2007年

2 张涛;消解的边缘[D];中央民族大学;2006年

相关硕士学位论文 前3条

1 孙静;想象与现实：明清客籍贵州文人视域中的“苗人”社会生活[D];贵州师范大学;2016年

2 孙春燕;元明清时期云南苗人的迁徙研究[D];云南大学;2016年

3 潘文献;苗人、巫蛊：对于他者的想象和指控[D];中央民族大学;2005年

本文编号：2734914