卓尼藏族亲属制度研究 ——以卓尼关洛村为例

发布时间：2022-02-11 10:57

　　近20年间,人类学家对藏族亲属称谓制度的研究方兴未艾。藏族有三大藏区（卫藏、康巴、安多）,这三大藏区在语言和文化也有一定的差异,每个地区都有着自己独有的亲属制度。卓尼土司建立的政教合一的统治,从十五世纪开始,直到二十世纪中叶,长达近六百年。安多藏区的卓尼,由于处于汉藏交界地带,在卓尼土司制度的统治下,在文化的不断碰撞中,形成了自己特有的亲属制度。本文根据对中国甘肃省甘南州卓尼县阿子滩乡关洛村的田野调查资料,从人类学视角出发,讨论了卓尼半农半牧区藏族的亲属结构,希望可以以此展示出一个不一样的地方性文化,呈现卓尼半农半牧区藏族亲属制度的特殊性。本文分为七个部分,第一部分的绪论介绍了研究缘起及意义、相关的研究综述、研究方法和资料这三个部分;第二部分对田野点的概况进行了描写,主要是卓尼地区的历史沿革和地理环境;第三部分主要描述村落,当地的亲属称谓系统、亲属构成特征、亲属称谓在实践中的态度与行为,这三个内容来展现当地的亲属称谓制度;第四部分是对亲属关系作了详细的描述,通过家庭中的亲属关系、血亲关系以及拟制亲属,以此重新梳理当地的亲属关系网络;第五部分介绍了延伸的亲属网络关系——姻亲,其中对姻亲的... 

【文章来源】：兰州大学甘肃省211工程院校985工程院校教育部直属院校

【文章页数】：78 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图１．２关洛村地图

异。??当地“牙纳”?“玛纳”的形式如下５??／＼?男性?受访者??？〇＊性＾＾＾２５死亡??－?婚姻???血缘关系??房名１：麻告措（两户）??在没解放之前，村里的麻告家就是大户人家，在村里大概占有１８０亩地，??整个村落的“新庄子”都是他们家的地。该家的老人也只记得，父母和两个儿??子组成了四口之家，这个家里有兄弟关系、父子关系、母子关系。老大是贡布，??老二是道知次力，起初他们共同生活，良家中的男性成家后便分了家，分别有??了自己的家庭。大儿子贡布住在家族的老房子，他所组建的家庭，便被称为麻??告牙纳，而道知次力组建的家庭则被称为麻告玛纳。以这样的方式，即便是分??家了，他们也都继承麻告的房名。??麻告家谱图?Ａ?。??

Ａ?Ａ?Ａ??阜玛班杰班么加产苏努??图３．?８其高昌岗措谱系图??房名９：果洛仓措〈一户）??拉目才让家谱图??旦知??＾＝＝＾２５??夏道?占＆拜?闹金曼??绒地?＿，??Ａ“〇?〇＝Ａ?▲旧??道绒曼｜（招〉?苏努?召么??拉目才ｑ??Ａｏ－ｚ＼Ｚｓ＾＝ｏ?ｚ＼４＝ｏ?ｚ＼＾＝〇??＿外道级次旦丨曰占旦洼?道知〒?￥秀都盖草?龙布杰措?哲勒１?次力｜?录目草??坡坡草次力曼?卓玛久索南杰礼西卓玛吉奂?礼世布?旺秀班玛旺杰??图３．?９果洛仓措谱系图??３１??

【参考文献】：
期刊论文
[1]根文化意义及移民的适应性困惑——以甘肃藏族村落GL村的调查为例[J]. 王晓云.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2015(03)
[2]藏族亲属称谓研究——以藏东南部三村为例[J]. 许韶明.  青海民族大学学报(社会科学版). 2014(02)
[3]《藏族社会历史调查》中的婚姻家庭研究述评[J]. 白赛藏草.  西藏研究. 2013(05)
[4]藏族传统社会组织措哇的亲属称谓——以青海省互助县松多村为例[J]. 白赛藏草.  中国藏学. 2013(01)
[5]藏族亲属称谓系统及其文化内涵初探——以甘孜道孚语言区为例[J]. 根呷翁姆.  民族学刊. 2012(06)
[6]甘南卓尼康多乡游牧社区亲属制度调查[J]. 陈瑾斓.  贵州民族学院学报(哲学社会科学版). 2012(01)
[7]父亲的“骨”和母亲的“肉”——嘉绒藏族的身体观与亲属关系的实践[J]. 李锦.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2010(03)
[8]亲属制度研究的另一路径——姻亲关系研究述评[J]. 刁统菊.  西北民族研究. 2009(02)
[9]扩大的家族——藏族民间组织沙尼调查[J]. 赵利生,谢冰雪,江波.  民族研究. 2009(02)
[10]藏族一妻多夫婚俗:一项文化人类学分析[J]. 徐扬,尚会鹏.  青海民族研究. 2009(01)

博士论文
[1]当代藏区村落社会研究[D]. 迟玉花.兰州大学 2013

硕士论文
[1]甘南卓尼游牧藏区人类学研究[D]. 陈瑾斓.青海民族大学 2012



本文编号：3620154