马克思主义民族区域思想中国化研究
发布时间:2023-03-29 20:09
中国是一个统一的多民族国家,除了汉族外,还有蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮等55个少数民族。中华民族也是一个多元一体的大家庭,各民族都对祖国的发展以及中华文化的创造作出了卓越贡献。虽然,各民族形成和发展的情况有所差异,但是,总的趋势是发展统一的多民族国家,进而巩固统一稳定的中华民族。早在先秦时期,先民们的“大一统”观念便形成,且在公元前221年,秦统一“六国”,实现了中国历史上第一次大一统。此后的汉、唐、元、明、清等历代中央政权,发展和巩固了统一多民族国家的基本格局。尽管在中国古代历史上也出现过割据和分裂,但国家的统一始终是主流和方向。到了近代,中华民族遭到了帝国主义国家的侵略,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,各民族人民生活在水深火热之中。就在中华民族久经磨难的近百年中,能变被动为主动,实现国家独立、各族人民当家作主,其中一个不容忽视的重要因素,就是将马克思、恩格斯、列宁等留下的最有价值和最具影响力的精神财富——马克思主义发扬光大了,并且实现了中国化,进而用中国化的马克思主义指导了中国实践。对于中国的民族问题,也正因为把马克思主义民族理论中的民族区域自治思想中国化了,才成功解决了各民...
【文章页数】:244 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、研究缘起和意义
(一) 选题缘由
(二) 研究意义
二、研究综述
(一) 国内研究现状评析
(二) 国外研究现状评析
三、概念界定
(一) 民族区域自治
(二) 马克思主义民族区域自治思想中国化
四、结构设计
五、研究方法
(一) 方法论原则
(二) 具体技术方法
六、创新之处和不足
(一) 创新之处
(二) 不足之处
第一章 “化之源”:马克思主义民族区域自治思想体系
一、马克思主义民族区域自治思想的形成动因
(一) 对“民族文化”自治思想泛滥的直接回击
(二) “联邦制”还是“集中制”争论的持续升温
(三) 民族平等理想的矢志追求
(四) 地方自治理论的深入思考
(五) 民族自决权理论发展的纵深推进
二、马克思主义民族区域自治思想的主要内容
(一) “十月革命”之前:“单一制”框架下的民族区域自治
(二) “十月革命”之后:“联邦制”框架下的民族区域自治
三、马克思主义民族区域自治思想基本特征
(一) 批判性和革命性
(二) 开放性和发展性
(三) 时代性和具体性
(四) 阶级性和人民性
第二章 “化之机”:马克思主义民族区域自治思想中国化历史契机
一、国家和民族层面:统一融合的历史传统与救亡图存的特殊处境
(一) 长期统一的历史传统源远流长
(二) 命运共同体接连遭受危机
二、国际层面:世界民族解放运动的方兴未艾和共产国际的大力推动
(一) 世界民族解放运动大潮流的深刻影响
(二) 共产国际“民族化”信号的强力释放
三、中共层面:民族问题理论的逐步涉猎与民族工作实践的有序推进
(一) 民族问题解决之道的初步认识
(二) 民族工作实践探索的不断拓展
第三章 “化之路”:马克思主义民族区域自治思想中国化演进轨迹
一、1921-1949:从“蹒跚学步”的“应然”到“独立前行”的“必然”
(一) 1921-1931年的酝酿萌芽期
(二) 1931-1937年的起步尝试期
(三) 1937-1946年的加速探索期
(四) 1946-1949年的初步形成期
二、1949-1978:从“全新起航”的“阶进”到“挫折发展”的“缓进”
(一) 1949-1956年的全面奋进期
(二) 1957-1966年的曲折发展期
(三) 1966-1978年的挫折发展期
三、1978年以来:从“步入正轨”的“求实”到“平稳迈进”的“务实”
(一) 1978-1982年的回归初心期
(二) 1982年至今的丰富发展期
第四章 “化之果”:马克思主义民族区域自治思想中国化多维成果
一、理论成果
(一) 创立了毛泽东民族区域自治思想
(二) 构建了中国特色社会主义民族区域自治理论体系
二、制度成果
(一) 以民族区域自治制度为重要内容的政治制度
(二) 以“民族区域自治法”为代表的制度性法规
三、道路成果
(一) 中国特色民族区域自治道路的基本内涵
(二) 中国特色民族区域自治道路的主要特征
(三) 中国特色民族区域自治道路的时代意义
第五章 “化之镜”:马克思主义民族区域自治思想中国化经验启示与未来走向
一、马克思主义民族区域自治思想中国化的基本经验
(一) 立足多元一体的基本国情是基本前提
(二) 保障国家团结统一和人民当家作主是价值追求
(三) 助推民族自治地方经济发展是重要动力
(四) 紧扣民族工作时代主题是内在要求
二、马克思主义民族区域自治思想中国化的历史启示
(一) 推动统一与自治的顶层设计
(二) 推进民族因素与区域因素的结合
(三) 加大发展经济与改善民生的力度
(四) 加强民主与法治建设
(五) 处理好民族与宗教的关系
三、马克思主义民族区域自治思想中国化的未来走向
(一) 坚定不移走中国特色民族区域自治道路
(二) 不断推进民族区域自治理论创新
(三) 坚持和完善民族区域自治制度
(四) 着力增进民族区域自治文化认同
结语: 毫不动摇推进马克思主义民族区域自治思想中国化
参考文献
致谢
攻读博士学位期间科研成果
本文编号:3774393
【文章页数】:244 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、研究缘起和意义
(一) 选题缘由
(二) 研究意义
二、研究综述
(一) 国内研究现状评析
(二) 国外研究现状评析
三、概念界定
(一) 民族区域自治
(二) 马克思主义民族区域自治思想中国化
四、结构设计
五、研究方法
(一) 方法论原则
(二) 具体技术方法
六、创新之处和不足
(一) 创新之处
(二) 不足之处
第一章 “化之源”:马克思主义民族区域自治思想体系
一、马克思主义民族区域自治思想的形成动因
(一) 对“民族文化”自治思想泛滥的直接回击
(二) “联邦制”还是“集中制”争论的持续升温
(三) 民族平等理想的矢志追求
(四) 地方自治理论的深入思考
(五) 民族自决权理论发展的纵深推进
二、马克思主义民族区域自治思想的主要内容
(一) “十月革命”之前:“单一制”框架下的民族区域自治
(二) “十月革命”之后:“联邦制”框架下的民族区域自治
三、马克思主义民族区域自治思想基本特征
(一) 批判性和革命性
(二) 开放性和发展性
(三) 时代性和具体性
(四) 阶级性和人民性
第二章 “化之机”:马克思主义民族区域自治思想中国化历史契机
一、国家和民族层面:统一融合的历史传统与救亡图存的特殊处境
(一) 长期统一的历史传统源远流长
(二) 命运共同体接连遭受危机
二、国际层面:世界民族解放运动的方兴未艾和共产国际的大力推动
(一) 世界民族解放运动大潮流的深刻影响
(二) 共产国际“民族化”信号的强力释放
三、中共层面:民族问题理论的逐步涉猎与民族工作实践的有序推进
(一) 民族问题解决之道的初步认识
(二) 民族工作实践探索的不断拓展
第三章 “化之路”:马克思主义民族区域自治思想中国化演进轨迹
一、1921-1949:从“蹒跚学步”的“应然”到“独立前行”的“必然”
(一) 1921-1931年的酝酿萌芽期
(二) 1931-1937年的起步尝试期
(三) 1937-1946年的加速探索期
(四) 1946-1949年的初步形成期
二、1949-1978:从“全新起航”的“阶进”到“挫折发展”的“缓进”
(一) 1949-1956年的全面奋进期
(二) 1957-1966年的曲折发展期
(三) 1966-1978年的挫折发展期
三、1978年以来:从“步入正轨”的“求实”到“平稳迈进”的“务实”
(一) 1978-1982年的回归初心期
(二) 1982年至今的丰富发展期
第四章 “化之果”:马克思主义民族区域自治思想中国化多维成果
一、理论成果
(一) 创立了毛泽东民族区域自治思想
(二) 构建了中国特色社会主义民族区域自治理论体系
二、制度成果
(一) 以民族区域自治制度为重要内容的政治制度
(二) 以“民族区域自治法”为代表的制度性法规
三、道路成果
(一) 中国特色民族区域自治道路的基本内涵
(二) 中国特色民族区域自治道路的主要特征
(三) 中国特色民族区域自治道路的时代意义
第五章 “化之镜”:马克思主义民族区域自治思想中国化经验启示与未来走向
一、马克思主义民族区域自治思想中国化的基本经验
(一) 立足多元一体的基本国情是基本前提
(二) 保障国家团结统一和人民当家作主是价值追求
(三) 助推民族自治地方经济发展是重要动力
(四) 紧扣民族工作时代主题是内在要求
二、马克思主义民族区域自治思想中国化的历史启示
(一) 推动统一与自治的顶层设计
(二) 推进民族因素与区域因素的结合
(三) 加大发展经济与改善民生的力度
(四) 加强民主与法治建设
(五) 处理好民族与宗教的关系
三、马克思主义民族区域自治思想中国化的未来走向
(一) 坚定不移走中国特色民族区域自治道路
(二) 不断推进民族区域自治理论创新
(三) 坚持和完善民族区域自治制度
(四) 着力增进民族区域自治文化认同
结语: 毫不动摇推进马克思主义民族区域自治思想中国化
参考文献
致谢
攻读博士学位期间科研成果
本文编号:3774393
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