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马窝村叙事:对贺州市一个土瑶村落的追踪研究

发布时间:2017-08-19 00:27

  本文关键词:马窝村叙事:对贺州市一个土瑶村落的追踪研究


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【摘要】:土瑶是瑶族的一个支系,仅分布在广西贺州市的沙田、鹅塘两个乡镇的24个村寨中。过去因受居住环境和历史因素的影响,与外界的交流甚少,直至20世纪80年代才开始有学者对这一瑶族支系进行人类学的研究。文章主要以1988年黄淑娉和龚佩华两位学者在马窝村所做的关于土瑶社会文化的研究为追踪的对象,运用追踪研究的人类学方法来阐述和分析马窝村土瑶的社会文化变迁。追踪研究是人类学研究的重要传统,是研究一个社区文化变迁的重要方法。通过追踪研究土瑶的婚姻家庭、宗教信仰、学校教育、族群关系等方面所发生的变化,使作为边缘族群的土瑶得到更多的关注,也为人类学关于土瑶的研究补充更详细和完整的资料,同时以期延续先行研究作品的学术生命和意义。
【关键词】:马窝村 土瑶 追踪研究 文化变迁
【学位授予单位】:广西民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:C912.4
【目录】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-10
  • 绪论:对广西一个土瑶村落的追踪研究10-34
  • 一、研究缘起10-13
  • (一)选题缘由11-13
  • (二)研究意义13
  • 二、研究回顾13-29
  • (一)人类学追踪研究回顾13-21
  • (二)土瑶人类学研究回顾21-29
  • 三、田野工作29-32
  • 四、理论视角32
  • 五、概念厘定32-34
  • 第一章 马窝村的概况34-54
  • 第一节 自然环境34-37
  • 一、地理环境34-36
  • 二、生态环境36-37
  • 第二节 族群历史37-41
  • 一、族群称谓38-39
  • 二、祖先来源39-41
  • 第三节 村寨生活41-54
  • 一、村落空间45-48
  • 二、经济生活48-50
  • 三、医药卫生50-52
  • 四、节日庆典52-54
  • 第二章 马窝土瑶的经济生活54-68
  • 第一节 传统的经济生活54-59
  • 一、经济结构54-55
  • 二、集体经济55-58
  • 三、家庭经济58-59
  • 第二节 经济生活的现实景象59-64
  • 一、集体经济生活60-61
  • 二、家庭经济生活61-64
  • 第三节 经济生活的变迁64-68
  • 第三章 马窝土瑶的婚姻家庭68-98
  • 第一节 传统的婚姻习俗68-82
  • 一、婚姻形式74-75
  • 二、婚礼习俗75-81
  • 三、婚育观念81-82
  • 第二节传统的家庭形态82-87
  • 一、家庭结构82-83
  • 二、家庭规模83-85
  • 三、继承体系85-87
  • 第三节 婚姻家庭的变迁87-98
  • 一、婚姻的变迁87-93
  • 二、家庭的变迁93-98
  • 第四章 马窝土瑶的宗教信仰98-133
  • 第一节 宗教信仰的历史图景98-99
  • 第二节 宗教信仰的现实镜像99-127
  • 一、宗教观念101-107
  • 二、宗教仪式107-117
  • 三、神职人员117-127
  • 第三节 宗教信仰的变迁127-133
  • 一、宗教观念的变化128-129
  • 二、信仰对象的变化129-130
  • 三、宗教仪式的变化130-131
  • 四、宗教功能的变化131-133
  • 第五章 马窝土瑶的学校教育133-151
  • 第一节 学校教育的历史133-135
  • 第二节 学校教育的现状135-140
  • 一、基础设施135-136
  • 二、在校生状况136-139
  • 三、师资状况139-140
  • 第三节 学校教育的变迁140-151
  • 一、教育规模的变化141-143
  • 二、教育内容的变化143-144
  • 三、变迁因素之分析144-151
  • 第六章 土瑶与相邻民族关系151-167
  • 第一节 历史上的族群关系151-156
  • 一、与过山瑶的关系151-153
  • 二、与汉族的关系153-156
  • 第二节 现实中的族群关系156-165
  • 一、与过山瑶的互动156-159
  • 二、与汉族的互动159-165
  • 第三节 族群边界变动原因165-167
  • 一、相互交融的反映165
  • 二、民族政策实施的结果165-167
  • 结论:徘徊在传统与现代之间的土瑶村落167-169
  • 附录 1《过山榜》169-171
  • 附录 2《入山照》171-173
  • 参考文献173-177
  • 后记177-178


本文编号:697661

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