美育的灵魂:文艺审美还是社会审美

发布时间：2018-03-22 04:39

  本文选题：美育　切入点：文艺审美　出处：《当代教育科学》2014年12期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：由于受西方美育观念特别是席勒美育思想的影响,中国现当代美育基本上都是以文艺审美为中心,自然审美和社会审美处于边缘位置。虽然文艺审美能够重构人们的美学想象,促使人用最敏锐地感觉来感受生活,提高人的道德高度,但文艺审美自身潜存的文化保守主义倾向、社会区隔作用以及略嫌严酷的审美主义特征也时常为人诟病。随着中国进入消费主义社会,日常生活不断审美化,审美逐渐成为人们建构自我生活的基本美学原则。在这样的文化情境下,美育有必要走出过去以文艺审美为核心的樊囿,重建社会审美维度,奠定社会审美在美育活动中的坚实地位。
[Abstract]:Influenced by the western aesthetic education concept, especially Schiller's aesthetic education, modern and contemporary aesthetic education in China is basically centered on the aesthetic of literature and art, and natural and social aesthetics are at the edge, although the aesthetic of literature and art can reconstruct people's aesthetic imagination. The tendency of cultural conservatism, which urges people to feel life with the sharpest sense and to raise the moral height of people, but the art aesthetics itself exists. The role of social partitioning and the slightly harsh aesthetic characteristics are also often criticized. As China enters the consumerist society, everyday life is constantly being aesthetized. Aesthetics has gradually become the basic aesthetic principle for people to construct their own life. In such a cultural context, aesthetic education is necessary to go out of the confines in which literary and artistic aesthetics were the core, and to reconstruct the social aesthetic dimension. To lay a solid position of social aesthetics in aesthetic education activities.
【作者单位】： 郑州大学文学院;
【分类号】：G40-014

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本文编号：1647129