熊十力教育哲学思想探微

发布时间：2021-08-14 04:48

　　教育是育人之心性以成人,还是造就有用的人才,乃现代教育聚讼不休之根本问题,其要者在于学者究竟学什么,学所以为人还是学知识技能。在“有用”的时代精神下,教育和为学以知识技能为首要,已成为不争之事实。这必导致教育的工具性与功利性,古谓“今之学者为人”是也。由是,精于算计已成为当今人的生存方式,人凭籍于外才能有所安立,从而自失其性,迷失其本。生命无所安顿,人格无有高贵,精神无处着落,乃现代人的普遍心态。熊十力先生有感于生命之困顿、人格之污下、精神之衰败,以探索生命之根、存在之本、价值之源为己任,认为教育和为学的根本首在于识大体、立大本,此乃学问之归墟;如学不究体,则万化无源、万物无本,人生无有归宿,道德无内在根源。为此,他以本心为人与天地万物所同具的本体,认为万物本原与吾人真性本非有二,皆为人之本心;此心备万理、含万德、肇万化,是万理之原、万德之端、万化之始;它生天生地生人生物,是吾人与万物所以生之实理。这样,熊十力就把本心提升为宇宙本体,使本心成为宇宙实体之心,同时又以本心收摄宇宙万有,使宇宙成为本心统摄下的宇宙,实现了天道性命的贯通。由此,人人所内在固有的本心就是人的生命之根、人生之本、... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：71 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
一、绪言
    （一） 现代教育的困境及对本心教育的诉求
    （二） 熊十力先生生平
    （三） 本选题的意义
二、“本心即体”的教育本体论
    （一） “学贵见体”的教育根基论
    （二） “本心即体”的教育本体论
        1、本体的意蕴
        2、本心即体
        3、本心即仁
三、“求见本体”的工夫修养论
    （一） 反己体认
    （二） 思修交尽
    （三） 创造
        1、创造是生命的本质
        2、创造是成人之道
    （四） 立志
        1、为学必先立志
        2、如何立志
四、熊十力教育哲学思想的现代意义
注释
参考文献
致谢
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本文编号：3341802