整体性视角：文化变迁中的冲突与和谐——《多元文化与现代性教育之关系研究——教育人类学的视野与田野工作》述评

发布时间：2021-09-09 13:11

　　钱民辉教授的《多元文化与现代性教育之关系研究》从整体性视角出发,运用"意识三态观"理论框架对三个既有典型性又有一定代表性的少数民族社区教育进行了深入的人类学考察。从微观到宏观,从追溯历史到展望未来,作者全面深刻地展现了少数民族社区的社会完整图景,剖析了社区中教育发展的多层次且相互关联的关系。通过对国内外研究进行梳理和实地调查,客观、科学地揭示和解释了形成不同民族社区教育发展模式与差异的原因,并进一步尝试对民族社区教育进行理论探讨和理论建构;结合主位谈话法和客位阐释法,揭示了文化变迁过程中多元文化与现代性教育的矛盾及发展趋向,为多元文化与现代性教育的整合提供了理论依据,并在此基础上与时俱进地提出了"民族教育和谐论"的新理念。其学术特色与主要贡献:一是提供了多点民族志与主客位文化研究的典型案例;二是将教育人类学整体性视角与"意识三态观"理论框架有机结合;三是深入阐释和分析文化变迁中多元文化与现代性教育的冲突与和谐;四是创新性地探索了文化统一性与多元性整合的路径。 

【文章来源】：民族高等教育研究. 2020,8(02)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、引言
二、主要内容
    （一）从历史到未来：文献综述与理论视野
    （二）从书斋到田野：田野工作与实证分析
    （三）从一般到特殊：民族教育的专题讨论
三、写作特色
    （一）提供了多点民族志与主客位文化研究的典型案例
    （二）将教育人类学整体性视角与“意识三态观”理论框架有机结合
    （三）深入阐释和分析文化变迁中多元文化与现代性教育的冲突与和谐
    （四）创新性地探索了文化统一性与多元性整合的路径
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]多点民族志的提出和发展[J]. 耿亚平.  广西民族研究. 2019(01)
[2]新时代教育:文化坚守与国际融合[J].   教育与教学研究. 2018(08)
[3]意识三态观:民族教育研究的新视野[J]. 钱民辉.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2013(03)
[4]从意识三态观重新审视现代性与民族教育之关系[J]. 钱民辉,沈洪成.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
[5]回顾与展望:中国教育人类学发展历程——兼谈与教育社会学的比较[J]. 滕星.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2006(05)
[6]建设和谐社会离不开和谐的民族教育[J]. 钱民辉.  西北民族研究. 2005(04)



本文编号：3392155