我们如何认识教育世界
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【摘要】:在一般认识中,实在论和后实在论都认为认识对象是独立于认识主体的客观实在,认识过程就是寻求与这个实在相符合的过程。但这个实在并不是自明地存在,而是人类推理的结果。现象学要求悬置这个推理的实在,采取更加自明的存在论方式。教育现象学秉持这种观点,首先确立了认识教育世界的起点,即我们身处教育世界之中,并通过与它打交道来认识它。在认识内容上,我们最先获得的是不容怀疑的体验,这也是人存在的最直接的明示。认识教育世界,其目的是为了获得教育本质。这种本质不是传统意义上通过归纳、抽象形成的,而是从教育体验中直观得到的,中间不需要任何中介,从而在根本上保证了教育认识的可靠性。
【作者单位】: 湖南师范大学教育科学学院;
【关键词】: 教育现象学 教育世界 认识 教育体验 直观 教育本质
【分类号】:G40
【正文快照】: 教育世界是教育相关者生活于其中的世界,也是教育实际发生的心理和时空世界。那么,我们如何认识教育世界?如果对此毫无警觉或思考,这或许正是胡塞尔所批判的自然思维态度,而在他所提倡的哲学或现象学思维态度中,“认识何以可能”才是更根本性的问题。根据这一思路,我们要思考
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本文编号:399073
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