美育问题的美学困局

发布时间：2017-06-04 12:23

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【摘要】：关于美育的研究,在自王国维、蔡元培迄始的中国美学研究的百年进程中,堪称地位显赫。但是,不论是诸多学者所津津乐道的情感教育、艺术教育还是人格教育,都完全背离了百年前王国维、梁启超等第一代美学家的以"美育"作为"教堂"的初衷,更背离了康德美学的维护自由、维护人的神圣不可侵犯的尊严与权利的初衷。这一切,源于席勒对于康德美学的误读,也源于中国美学家对于席勒美学的盲目照搬。其结果,就是落入美育问题的美学困局。事实上,美育的作为应该表现在两个方面:第一,维护人类神圣不可侵犯的审美权利;第二,对于人类自由生命的唤醒和引导。
【作者单位】： 南京大学新闻与传播学院;
【关键词】： 美育 审美权利 生命美学 王国维 蔡元培 梁启超 康德 席勒
【分类号】：G40-014
【正文快照】： 一在自王国维、蔡元培迄始的中国美学研究的百年进程中,“以美育代宗教”的命题无疑堪称其中的第一命题,美育的问题也无疑堪称其中的第一问题。1912年,蔡元培就任中华民国临时政府教育总长时,发表《对于教育方针的意见》,提出把美育列入教育方针。在中国,最早提出“美育”概念

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