边疆民族地区农村教育扶贫的空间性思考——以云南省瑞丽市D傣寨为例的分析

发布时间：2021-08-27 07:29

　　本研究以云南省瑞丽市D傣寨为例,从空间性的视角探讨边疆民族地区农村教育扶贫的有效路径,强调社会文化的再生产应以主体的在场为前提,具有场域性和空间性。教育作为社会文化再生产的主要方式,在不同的社会形态中均具有特定的空间性特点。本研究中首先以传统的奘寺教育为例,阐明传统教育的实践空间具有地域性特点;其次运用数据分析,呈现瑞丽城乡教育资源分布不均的特点,这种不均在结果上表现为农村傣族青壮年多外出从事体力劳动并且最终返乡。教育赋予了个体实现就业流动的能力,这种赋能体现了以人力资本为基础的劳动力市场的运转逻辑和跨时空联结。学校是现代教育的实践空间,成为将社会行动从地方社会脱离出来的脱域机制,并对传统社会文化空间产生冲击。本研究还对目前教育扶贫中的行政举措和市场力量加以分析,由此强调教育扶贫需遵从场域的逻辑,重视农村社区教育的建设;村落社区公共文化空间的重构是有效增强内生动力的非制度化路径,儿童应成为非制度化路径中教育扶贫的重要对象。这是教育精准扶贫的应有之义。 

【文章来源】：民族教育研究. 2020,31(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【部分图文】：

自然村寨为空间单位的社会文化公共空间重构图示

【参考文献】：
期刊论文
[1]比较视野中教育扶贫的国际经验与中国路径选择——基于主要国际组织和机构理念与行动的分析[J]. 唐智彬,胡媚,谭素美.  比较教育研究. 2019(04)
[2]改革开放40年我国教育扶贫政策变迁及其经验[J]. 赵阔,张晓京.  中国人民大学教育学刊. 2019(01)
[3]中国农村教育扶贫研究回顾与展望[J]. 刘建伟,王院院.  山西师大学报(社会科学版). 2019(01)
[4]发展人类学视角下传统村落文化的保护与活化[J]. 史玉丁.  世界农业. 2018(07)
[5]改革开放以来乡村社会公共性的流变与建构[J]. 吴理财,刘磊.  甘肃社会科学. 2018(02)
[6]空间的生产(节译)[J]. 亨利·列斐伏尔,刘怀玉.  中外文化与文论. 2016(03)
[7]教育扶贫:从“扶教育之贫”到“依靠教育扶贫”[J]. 刘军豪,许锋华.  中国人民大学教育学刊. 2016(02)
[8]农民理性的扩张:“中国奇迹”的创造主体分析——对既有理论的挑战及新的分析进路的提出[J]. 徐勇.  中国社会科学. 2010(01)
[9]《空间的生产》节译[J]. 亨利·列斐伏尔,晓默.  建筑师. 2005(05)
[10]布迪厄的“场域-惯习”论[J]. 毕天云.  学术探索. 2004(01)



本文编号：3365936