唐彪《读书作文谱》之“主静”说探要

发布时间：2017-08-10 16:28

  本文关键词：唐彪《读书作文谱》之“主静”说探要

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【摘要】：唐彪《读书作文谱》是清代重要的文章学著作。该书是唐彪在借鉴历代阅读、写作理论的基础上,并总结自己多年的教学实践经验所成。全书共十二卷,归纳出内容丰富、具有真知灼见的文章阅读、写作理论。而“主静”说是贯穿这些理论的主线,唐彪把“主静”看作是作者修身养性、读书穷理、构思行文的基础。不仅对当时学子的读书、作文具有很大指导作用,对于当代社会人们阅读和写作时浮躁、功利的心态,“主静”思想也具有重要的启示意义。有鉴于此,本文以唐彪的“主静”说为中心,贯通其文章阅读理论和写作理论,发掘其文章学的理论价值和现实意义。全文主要分为三个部分：引言、正文、余论。引言首先介绍唐彪的生平及其著作,其次说明《读书作文谱》的版本情况、选题意义、研究现状描述、本文的研究角度及方法和拟研究的问题。明确正文中所要研究的内容。正文分为三个部分：“静”之释义、唐彪“主静”说的思想基础及其理论内涵、唐彪“主静”说的目的及其现代意义。其一,“静”之释义。首先分别从文字学、哲学和审美心理三方面对“静”字的内涵作了解释；进而阐述了“静”与“虚”的关系,以更好的明确“静”的内涵和渊源。这是深入研究唐彪“主静”思想应该追溯的问题。其二,唐彪“主静”说的思想基础及其理论内涵。唐彪以刘勰的“虚静”说、宋明理学家的“主静”、“持敬”说为基础,在此基础上阐释了其“主静”说的内涵,即收敛专一的居敬工夫和去欲明心的澄静状态。通过将唐彪的“主静”说与刘勰、周敦颐、朱熹、二程等不同时期不同学者的“主静”或“持敬”思想进行对比,突出唐彪“主静”思想的独特之处。其三,唐彪“主静“说的目的及其现代意义。唐彪主张“主静”说的目的是帮助学子修身养性、读书穷理、构思行文。居今而言,“主静”说仍具有现实的指导意义,即能够启迪今人在繁杂的世界中认清自我、在浮躁的环境下潜心阅读、在功利的社会中静心写作。余论指出《读书作文谱》中重要的文章阅读和写作方法,肯定其对当今文章阅读与写作理论不可磨灭的价值与意义。
【关键词】：唐彪 《读书作文谱》 “主静”说
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：H15;G792
【目录】：

• 中文摘要3-5
• ABSTRACT5-8
• 书影8-9
• 引言9-14
• 一、“静”之释义14-21
• (一) “静”之内涵14-19
• 1. “静”的文字学内涵14-15
• 2. “静”的哲学内涵15-17
• 3. “静”的审美心理内涵17-19
• (二) “静”与“虚”的关系19-21
• 二、唐彪“主静”说的思想基础及其理论内涵21-29
• (一) 唐彪“主静”说的思想基础21-25
• 1. 刘勰的“虚静”说21-23
• 2. 宋明理学家的“主静”说与“持敬”说23-25
• (二) 唐彪“主静”说的理论内涵25-29
• 1. 收敛专一的居敬工夫25-27
• 2. 去欲明心的澄静状态27-29
• 三、唐彪“主静”说的目的及其现代意义29-40
• (一) 唐彪“主静”说的目的29-35
• 1. 静中修身养性29-31
• 2. 静中读书穷理31-33
• 3. 静中构思行文33-35
• (二) 唐彪“主静”说的现代意义35-40
• 1. 启迪今人在繁杂的世界中认清自我35-36
• 2. 启迪今人在浮躁的环境下潜心阅读36-37
• 3. 启迪今人在功利的社会中静心写作37-40
• 余论40-43
• 参考文献43-46
• 致谢46-48
• 攻读学位期间发表的学术论文目录48

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本文编号：651759