基于努力美德观的中国大学生学习特征研究

发布时间：2021-10-22 18:24

　　当下,中国大学生学习本土化研究正在兴起。基于华人学者李瑾从西方“心智导向的学习模式”和东方“美德导向的学习模式”的文化传统角度来解读东西方学习者不同学习行为的研究,正日益受到关注。本研究在借鉴“心智导向”和“美德导向”的学习模式分野基础上,立足于儒家学习文化中的“努力美德观”维度,探究中国大学生学习行为特征。本研究采取问卷调查和深度访谈调查方法。问卷调查样本为参与南京大学2017年春季学期开设的42门通识教育课程的本科生,访谈对象是南京大学26名在读本科生。本文重点探究的内容包括:持有不同努力美德观水平的大学生群体在深层学习法、学习结果上的差异;对全体大学生样本而言,个体努力美德观与深层学习法、学习结果的关系;深层学习法是否为大学生努力美德观和学习结果之间的中介效应变量。深度访谈法是对本研究构建的大学生学习行为预测模型加以辅助性解释,采用方便性抽样原则,选择南京大学26名在读本科生,采取半结构化方式,进行一对一单独微信电话访谈。访谈内容主要围绕“如果你肯定/否定努力美德观,请问你认为它会给个体学习带来哪方面的益处/阻碍?”等三个核心问题展开。通过对访谈内容进行转录和编码,最终得出5类努... 

【文章来源】：南京大学江苏省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：78 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图３－３批判性思维发展量表验证

图３－４努力美德观对批判性思维发展的预测模型??

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【参考文献】：
期刊论文
[1]“美德导向”的根源与前途:“中国学习者悖论”再考查[J]. 张红霞.  复旦教育论坛. 2019(01)
[2]走出“中国学习者悖论”——中国大学生主体性学习解释框架的构建[J]. 张华峰,史静寰.  中国高教研究. 2018(12)
[3]中美研究型大学本科生深层学习及其影响机制的比较研究*——基于中美八所大学SERU调查的实证分析[J]. 吕林海,龚放.  教育研究. 2018(04)
[4]融合性学习:西方学生的梦魇,抑或中国学生的圣境——从普洛瑟的“脱节型学生”说起[J]. 吕林海.  现代远程教育研究. 2018(02)
[5]转向沉默行为的背后:中国学生课堂保守学习倾向及其影响机制——以南京大学物理专业本科生为对象的实证研究[J]. 吕林海.  远程教育杂志. 2016(06)
[6]知识学习与生命成长:知识如何走向美德[J]. 刘铁芳.  高等教育研究. 2016(10)
[7]从效应量应有的性质看中介效应量的合理性[J]. 温忠麟,范息涛,叶宝娟,陈宇帅.  心理学报. 2016(04)
[8]有源之水难涸也:百折不衰的儒家学习模式[J]. 李瑾,魏戈.  教育学术月刊. 2016(02)
[9]如何走出“中国学习者悖论”——中西方教育哲学的双重价值及其统合[J]. 张红霞,吕林海.  探索与争鸣. 2015(10)
[10]中国学生的保守课堂学习行为及其与中庸思维、批判性思维等的关系[J]. 吕林海,张红霞,李婉芹,万东升.  远程教育杂志. 2015(05)

博士论文
[1]当代美德伦理学研究：关于伦理多样性的论证与辩护[D]. 李义天.清华大学 2006

硕士论文
[1]“心智—美德”视角下的大学生学习参与研究[D]. 许丹东.南京大学 2017



本文编号：3451634