临济义玄的四宾主教学法研究

发布时间：2021-02-23 21:40

　　以心传心是禅宗几个极富特色的自我标榜之一,口号虽很中听,但具体如何操作,至今难免神秘,而临济义玄的四宾主教学法便是以心传心的一种创造性尝试,具有逻辑性和可操作性。基于南宗禅教学内容的根本性和唯一性,他在教学过程中"互换为机",以新型的"主体—主体"教学模式替代传统的"主体-客体"教学模式,引导学生见性成佛,随处做主,其实质和目的是要将人人具有的先验佛性转化成学生个人的经验佛性。四宾主教学法是临济义玄个人教学实践的经验总结,在传播禅宗思想和光大临济门庭方面有着积极意义,在中国教育史上的创新更不应忽视。 

【文章来源】：教育学报. 2019,15(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、互换为机
    （一） 主与客
    （二） 四宾主
        1.客看主
        2.主看客
        3.主看主
        4.客看客
二、以心传心
    （1） 上堂。
    （2） 师上堂云:
    （3） 自临济受诀, 遍历丛林。
三、临济义玄四宾主教学法的渊源和意义


【参考文献】：
期刊论文
[1]临济录的形成[J]. 衣川贤次.  佛学研究. 2013(00)
[2]临济禅师的禅与佛陀的原教义——基于《经集》的解读[J]. 佐佐木奘堂.  佛学研究. 2013(00)
[3]临济义玄门庭施设宾主句探真[J]. 杜寒风.  宗教学研究. 1997(04)



本文编号：3048276