伪满民众教育馆的殖民文化渗透

发布时间：2021-10-28 19:17

　　1931年,日本侵略者在中国领土上发动了震惊中外的“九一八”事变,以此逐步占领了我国东北地区。次年3月,其扶植清朝末代皇帝溥仪建立了“伪满洲国”。为了实行对东北的殖民统治,巩固殖民政权,日本侵略者在进行军事压迫、经济掠夺的同时,也注重实施殖民教育。不仅大力改变原有学校教育内容,而且还在东北各地建立各种各样的社会教育设施。其中,伪满民众教育馆在当时被视为社会教育的中心设施,倍受殖民统治者的重视。但是,以往的研究对此关注并不多。因此,本文以伪满民众教育馆为研究对象,从政治、经济、文化三个方面深入探讨伪满民众教育馆产生的社会背景;尽最大努力收集原始资料,在整理分析第一手资料的基础上,进行以下几个方面的研究:其一,具体描述建立之初,伪满民众教育馆的经费、组织结构、人员匹配、管理四个方面的基本情况。其二,总体呈现伪满民众教育馆通过举办讲演会、展览会,附设识字处、简易图书馆、民众学校,利用无线电广播、电影等多种方式,开展了各类殖民教育活动的基本事实。其三,深入揭露伪满民众教育馆的实质就是日本侵略者对东北人民进行精神压迫,实施殖民教育,培养服从殖民统治的顺民。这种教育打着宣扬中国传统文化的幌子,实际... 

【文章来源】：辽宁师范大学辽宁省

【文章页数】：65 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
一、绪论
    (一)问题的提出
    (二)相关研究综述
    (三)本研究的理论基础与研究方法
二、伪满民众教育馆产生的社会背景
    (一)政治基础
    (二)经济条件
    (三)文化殖民
三、伪满民众教育馆的建立
    (一)伪满民众教育馆的经费
    (二)伪满民众教育馆的组织结构
    (三)伪满民众教育馆的人员匹配
    (四)伪满民众教育馆的管理
四、伪满民众教育馆进行殖民文化渗透的主要途径
    (一)举办讲演会与展览会
    (二)开展识字扫盲与书刊阅览活动
    (三)进行文体活动
五、对伪满民众教育馆殖民文化渗透的批判
    (一)打着宣扬中国传统文化的幌子,推行殖民教育
    (二)限制中国语的使用,强制推行日语
    (三)泯灭中华民族精神,强化对宗主国文化的归属感
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]民众教育馆与伪满的社会教育活动[J]. 刘战.  世纪桥. 2016(10)
[2]《盛京时报》之教育史料汇聚[J]. 王宇.  图书馆学研究. 2013(08)
[3]试析东北沦陷时期伪满教育方针的殖民文化特征[J]. 杨晓.  教育科学. 2012(05)
[4]伪满社会教育方针的演变及其实质[J]. 杨家余.  河北师范大学学报(教育科学版). 2010(09)
[5]伪满洲国社会教育述评[J]. 潘丽华.  沈阳大学学报. 2004(01)
[6]伪满殖民教育方针的演变及其影响[J]. 王颖.  社会科学辑刊. 1995(06)
[7]论伪满洲国教育本质与其对东北教育之影响──纪念抗日战争胜利50周年[J]. 刘兆伟,林群,赵伟.  辽宁高等教育研究. 1995(04)
[8]东北沦陷时期的殖民主义教育[J]. 曲铁华.  辽宁教育学院学报. 1992(02)
[9]伪满殖民地教育的本质特征——为“九·一八”事变60周年而作[J]. 颜震华,王绍海,王庆玲.  吉林教育科学. 1991(03)

硕士论文
[1]伪满时期日本在东北地区的殖民教育问题研究[D]. 孙笑彦.沈阳师范大学 2015
[2]东北沦陷时期日本的殖民宣传探析[D]. 于海波.哈尔滨师范大学 2010
[3]伪满时期东北的社会教育[D]. 陈春萍.吉林大学 2008
[4]伪满洲国殖民教育特征及其影响研究[D]. 李俊颖.大连理工大学 2007



本文编号：3463225