论作为“感性解放”的情感教育

发布时间：2017-03-21 03:08

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【摘要】：现今社会中，科学技术在为人类创造空前的工业文明和物质财富的同时，也导致了人类对认知、理性的盲目和极度推崇。在教育领域，则表现为唯理智教育观念的盛行，人们始终将教育的眼光放在人的认知能力和理智感的发展上。这不仅使人类长期困居于知识和理性主宰的牢笼中得不到解脱，还使人类忽视了情感在人性中的本质地位，人也愈发看不透内心的自我世界。而教育本就是对人性的培养，仅注重理性发展的教育显然是不完整的，对情感的教育理应成为教育目的的维度之一。 立足于培养人的角度，人性本应是感性与理性、自然性与社会性的融合，情感是人性中不可或缺的关键组成部分。情感教育从本身来讲就是对人的自然本性的尊重，其在目的维度指向的就是人性的完整和人的本质的全面发展。而通过情感教育，人的理性得到内化、凝聚和积淀，感性和理性达到融合统一，这种审美的情感最终会指引人类走向审美的自由境界。 立足于发展人的本体的角度，，情感教育不仅意味着情感的解放，即人的自身情感需要和欲望的满足，它还引导个体对自我的情感世界进行重构、发展与升华。这其中不仅伴随着人的创造性的开发与生命活力的展现，还包含了人对现实世界和情感世界、生理自我和理智自我的超越。 人是处于社会关系中的人，从这一角度出发，我们培养的不是简单的生物情感，不是人自身所存有的自然性情，而是带有社会性的情感。情感教育针对的正是人化的情感，这有其实现的可能性和现实性。从方法论上来讲，一方面，作为手段的情感教育有其一定的积极意义，它看到了情感在手段化功用上的优势；但另一方面，仅作为手段的情感教育是远远不够的，生命活动的意义就在于过程之中，基于情感的教育与为了情感的教育应统一于教育的过程之中。
【关键词】：情感教育 感性解放 感性 自由实践 审美超越
【学位授予单位】：东北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：G420
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 引言7-17
• 一、 研究缘起7
• 二、 研究意义7-8
• （一） 理论价值7-8
• （二） 现实意义8
• 三、 研究主题8
• 四、 文献综述8-16
• （一） 对情感及情感教育的内涵的研究8-11
• （二） 对情感与人的发展的关系的研究11-14
• （三） 对情感教育的价值的相关研究14-15
• （四） 对已有研究成果的总体评价15-16
• 五、 研究方法16-17
• 第一章 基于目的论的情感教育17-38
• 一、 人的全面发展与自由解放17-32
• （一） 人性论视角下的情感本质及人的全面发展19-26
• （二） 人的全面发展与情感教育的内在关联26-32
• 二、 通向自由——情感教育的终极归宿32-38
• （一） 中国传统教育的自由基质32-33
• （二） “审美——自由”的当代情感教育实践目的论33-38
• 第二章 基于价值论的情感教育38-48
• 一、 人的情感陶冶与发展38-41
• 二、 人的情感解放与升华41-44
• 三、 人的创造性开发44-45
• 四、 人的审美超越45-48
• 第三章 基于过程论的情感教育48-60
• 一、 情感教育的原则48-53
• （一） 可塑造性——人化的情感与情感教育的社会性48-50
• （二） 可教育性——“情本体”与情感教育的现实性50-53
• 二、 情感教育的过程及方法论53-57
• （一） 基于情感——作为手段的情感教育53-54
• （二） 为了情感——作为目的的情感教育54-56
• （三） 基于情感的教育与为了情感的教育的统一56-57
• 三、 情感教育的策略57-60
• （一） 从情感差异出发——以情施教57-58
• （二） 从情感需要出发——循序渐进58-60
• 结语60-61
• 参考文献61-66
• 后记66

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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10 毛豪明;;论指向生活意义的情感教育[J];教育研究;2006年08期

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本文编号：258925